贯耳阁_最新章节【080】缘起⑥

    三人听到此处已然沉默，心内各生忧喜各发感慨。齐曼感叹万法皆空而因果不空；张小索心生英豪气概，却无法以凡夫之身力挽狂澜；韩路非则是乐天派，虽然阿炜说得云里雾里好似玄幻小说一般，但内心仍在庆幸至少这个时代还能见到佛像，知道什么是佛——只要是对自己好的，那能碰上也算是有福之人啦，何况阿炜说啦，不管是早是晚，反正最后大家都会成佛哒！

    因为握着手机，韩路非手心都出汗了，他听了这么一大通，这才反应过来，就问阿炜，那说这些和要修学的“技能”有什么关系？

    阿炜抽了他后脑勺一巴掌，说当年释迦牟尼佛，就是为了怜悯像他这样的未来众生，因为他们恶业深重而福德稀薄，所以入准提三摩地，而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼，祂也希望他们三个知晓了前因后果，能够惜法实修。

    齐曼有基础，听这些比其他两只要顺畅些；张小索因为阿炜而对佛法起了信心和兴趣，也正是以勇猛精进心用功之时；只有韩路非一心惦记着阿炜的神通本领，此刻终于要传“技能”了，马上又打起精神来。阿炜继而便说这准提咒，对于当代人有三大“好处”：

    其一，准提咒能总含一切真言密咒，而其它咒语真言不能含准提咒，如同海纳百川，但百川无法含大海，准提咒是真言之母、神咒之王；其二，修法需设坛，如蒋伍柱所修药叉邪术亦设五行木偶沙坛，很多正法密咒在修学时，从地点到所需法器工具都有严格要求，需要复杂的坛法，而准提咒的坛法简单易行；

    其三，不论在家出家、喝酒吃肉、带妻挟子，凡夫众生均能诵持修学，因为当今世人恶业深重习性难改，既无法断除荤腥舍弃口腹之欲，也有结婚生子组建家庭的压力和愿望，还因为职场商场人情社交中，有种种诱

    惑、种种烦恼、种种所求、种种习惯……如果不凭此不可思议的咒法救脱，那么欲

    求解脱但深陷欲

    海的众生便无出头之日了，只要修学者一心修持，一切善愿所求皆遂，而且颇为灵验。

    “……这便是诸佛菩萨用心良苦慈悲之处，‘先以欲勾牵，后令入佛智’，你有善愿所求，便满你所愿，因此生出大信心，又如‘不空羂索’，诸佛菩萨以慈悲羂索度化众生，使其心愿绝不落空之喻。”阿炜点着头，很庄重地对大家说。

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