可以这么，百百目和骨女是酒吞童子的式神，而她们也拥有将妖魔鬼怪炼化成式神的能力，这种力量最早起源于阴阳道，不过明治维新之后，阴阳道衰落，大量法术都没落了，除了酒吞童子之外再也没有人会炼式神。这个降头师不出意外将会被百百目炼化成自己的式神，为己所用。
“不好，师傅有难。”降头师徒之间都是有心灵联系的。在偏远的山村里一女子正闭眼修炼，面前就是供满贡品的神坛，四周摆放着各式各样的古曼童，佛牌。就在刚刚，她收到了师傅的求救信息，知道了师傅有难之后，这女子将自己身边的大力鬼神都派了出去，想要找寻师傅的位置。她的丝罗瓶和古曼童里的鬼在白并无用处，阳光会让其魂飞魄散，只有大力鬼神才能在阳光中行走自如。
并不是所有的鬼魂都怕阳光，低级的鬼见到阳光可能会魂飞魄散，可高级鬼在阳光下依旧可以行走自如，比如狰狞鬼，也叫做恶鬼。这类鬼是可以在白出现的。狰狞鬼的种类很多，有赤面鬼、青面鬼等，总之，狰狞鬼的身体强壮，面目狰狞，一般口中长有獠牙，阔口大眼，有的头上还长有野兽一样的角。他们是鬼，不如他们像食人族或者野猿人，他们跑的很快，力量很大，常常拿着镶满钉子的大棒，喝人和兽的血，吃人和兽的肉。
炼化一个式神要七个时，留个那女子的时间已经不多了，那个中年人不是普普通通的降头师，他的实力相当可怖，是缅甸最出名的阿赞龙那，可实力再怎么强也禁不起暗算，如若这阿赞龙那被炼化成式神，估计会无人能敌。
虽然那女子心急如焚，可是阿赞龙那和自己的精神链接被阴阳术切断了，茫茫八莫想要找到个人谈何容易，现在已经是夜晚了，那女子将所有的丝罗瓶以及古曼童里的鬼都放了出来，全城找人可都没有个消息。
“现在外面满是鬼神，看样子这个缅甸人的地位还真是不低，将其炼化成式神会不会给我们种下苦果，引火烧身？”相比于百百目，骨女显得不是那么有魄力，对于将这降头师炼化成式神还畏首畏尾，怕惹到了缅甸当地的势力。
“现在我们还有其它的路可以走么？将这降头师放出去？一不作二不休，一条路走到黑，现在是炼化式神的关键时候，我怕有人回来干扰我，你帮我护法！”百百目显然就是那种心狠手辣的人，抱着一不做二不休的态度决心惹上整个缅甸的阴人。阿赞龙那是本地出了名的降头师，虽然有些坏习惯，可人还是挺不错的，在降头界有很好的口碑，他的师父是缅甸鲁士祖师。
鲁士是居住在丛林里具有高深法力的禅定修行者,远在印度的太阳朝代有史以前，鲁士早已存在，古代的鲁士都静居在喜玛拉雅山修行苦行头陀法，鲁士的禅定功夫非常的高深，可以长期的修行断食法，享受禅悦之乐。在三千多年前，佛法还没开始流传时，鲁士法门大行其道 。
鲁士是在深山野林修行禅定及苦行的修行者。现在印度的喜马拉雅山附近，还可以发现很多这样修苦行的头陀行者。他们都沒有一定的修炼法则，大多以苦修为主，但是修为都极其高深！
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