哦！原来是这样，最后这句我听明白了。“是故，水润则木生，水不足则木不展，木不展则火不行。水亦不可过满，水有余则木不生，木不生则火不继。”这是我所背内功心法中的一段话，当时对这些“水水火火”的十分头疼，现在被老人一语点破，顿觉福至心灵，许多以前参不透想不破的难题，竟然迎刃而解。
心法的这一段话说的不就是：运功行气，要以下沉之气作为展放之气的基础，如果下沉之气不足，那么展放之气就不会得到充分的发挥；展放之气发挥不充分，上升之气就不能运行。同样，下沉之气也不可太过，太过就会压制气息的展放，如果气息不能展放，那么就不会有上升的气息产生。
我如获至宝地将心法口诀一一对应，可问题马上就出现了。“土！”我大声惊呼。
老人像是早就料到我会有此反应，淡淡一笑，“四时对应四气，展放对应收缩，上升对应下沉，似乎近于完美，但却行不通。展放之气与上升之气是阳性之气，收缩之气与下沉之气是阴性之气。阴与阳，既对立又统一，切可相互转化。转化在循序渐进潜移默化中进行，这一过程不是骤变，不是一蹴而就。四季中人们把从立秋到秋分这段时间称为‘长夏’，在这段时间里，阴阳均衡，控制自然之气既不展放也不收缩，既不上升也不下降，动植物默默的吸收营养，默默的生长。因为‘土’可承载四方，化育万物，并有稳固不动之意，所以古人用‘土’来代表这阴阳转换之气、平和之气、承载之气、化育之气。五行之中，‘土’承上而启下，身兼阴阳，位置居中。”
听老人讲完，我心中疑问尽释，顿觉脑际清明，诸多口诀心法在耳畔萦绕流转，转瞬间竟已理清大半，我望向老人提出最后一个问题，“是不是每个季节只有一种气息？”
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