每一个从外面到这块土地上杀一下、抢一把的家伙，只要实行所谓的“儒家道统”，就可以被原谅，甚至接受他们了？为什么后世的满清来了，杀了个尸山血海，又大肆起用这些士子儒生？为什么日本人也来了，烧杀淫掠，又大谈什么“王道乐土”？别人的眼睛始终在盯着你们，他们早就从历史中了解了你们，甚至看透了你们。
在蒙古入侵北中国时，郝经的祖父郝天挺就是在逃避战乱的过程中病逝，郝经的家族里更有多人死于兵祸。郝家也正是在三峰山之战的过程中，撞上了蒙古汉军的河北兵，由此全家归顺，所以后来才能被张柔所知道。
这样一个有着家仇国恨、理应对入侵者痛恨不已的人，一经别人招揽，立刻就变了，转而改为极力维护别人的统治，如此的行径又让别人会怎么想？
“儒”的名声为什么被搞坏了？它的地位为什么在后世一落千丈？恐怕真不能先怨别人。
蒙哥攻宋的开庆之役中，郝经曾向忽必烈呈上了一篇很长的《东师议》。在这篇长文中，他还提出：
如欲稳妥地征服南宋，应该逐步进军，先荆襄、再两淮，然后是长江。因为南宋的主要战略是，“控制了荆襄地区就可以确保两淮，有两淮则可以确保江南。”
他的这个提议的确很有针对性。这是由于，在南宋一百五十年的历史中，北方军队对它的进攻，一直是三个方向：西边是川陕地区，中间是荆、襄，东边则是江淮地区。在战略上，金和元早期都采取三路并进。这个战略虽然能给帝国以极大的震慑，但它本身也有兵力分散，无法相互支援的弊病。
蒙哥的计划是上述方案的改进，他以四川为主攻方向，准备占领长江上游，顺流而下。中路和东路作为牵制，让中游的宋军无法对川中进行支援。但是，四川山地较多，易守难攻，短时间很难肃清对手，主力大军无法抽身沿江而下。因此，这依然并不能快速有效地突破长江防线。
相反，宋帝国的主要战略是，在川陕地区依据山地坚固防守，荆襄地区凭借长江为支撑。而江淮地区，虽地势开阔，不易守御，可哪里有帝国战斗力较强的江淮军，以城镇为依托，对方同样难以快速取胜。三地之间更可以通过水道，方便的调兵支援，乘隙击破对手。
但在川中宋军不断受到打击，已经被大幅削弱、无力出川增援的情况下，集中攻击襄阳地区则抓住了要害。襄阳在汉水边，是荆襄防区的前哨，一旦丢失，对手则可以顺汉水入江，沿江而下，江浙地区尽在囊中。
忽必烈当然对郝经的以荆、襄地区为重点的灭宋方略印象深刻，因为他的大元朝后来征服江南，走的就是这个路数。这个方略与八年后叛逃到大元朝、南宋将领刘整所提出的：“攻宋方略，宜先攻襄阳，若得襄阳，则浮汉入江，宋国可平。”实有异曲同工之处。
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