动起来就会慢慢显出生机。能掌握这一切静、动、清、浊道理的人，他不会自满，正因为他不自满，故能推陈出新，去腐更生。
【解析】这篇文章是老子的人生论，几乎全篇都是对古善为
“士”的高尚品格的挖掘和赞颂，其实这些都是老子自己内心的感悟。
“士”应怎么样？思考问题和行动应该小心谨慎；仪容和态度恭敬、严肃，却又洒脱不羁；老实质朴虚怀若谷，气量如奔流的河流；能静能动，生机在守静中。
这就是玄妙渊深而通达的在上古和老子心目中的善
“士”者。老子认为，有道之士质朴虚怀，静中生动和自敛锋芒，食住行等生活的各方面粗朴不拘，这才不为尘世所羁。
这是他自己的表率，也是他对
“善为士者”的要求。修道的方式是内外兼修，身心相成；修道的状况是无为、无不为。
修道的要求：1.如冬天涉川履冰般谨慎。2.如畏四邻般警觉。3.如见贵宾般严肃。
4.如春冰化水般融和。5.如未凿朴木般敦厚。6.如空谷足音般开阔。
7.如浊水滚滚般混厚。
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