诗经中最早的作品大概成于西周时期，根据尚书记载，豳风鸱鸮是周公的作品；东汉末年经学大师郑玄在诗谱序中记载，诗经中最晚的作品大概成于春秋中叶，是陈风株林；最早和最晚大约跨越了500年。诗经的作者不是一个人，它产生的地域很广。从内容上来看，诗经除了有周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是诗经中最精彩的内容，至于它们是如何集中到朝廷上来的，后世则有不同的说法。
汉代有些学者认为，周王朝有专门的采诗人，他们主要负责到民间去搜集歌谣，用来了解政治和风俗的盛衰利弊。又有一种说法是，这些民间歌谣是由各国的乐师搜集的，乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的歌词和乐调。经过了各种各样的搜集方式，这些脍炙人口的民间歌谣最终都汇集到了朝廷里。
尹吉甫是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，据说他是诗经的主要采集者，被尊为中华诗祖。西周宣王时，北方的少数民族犬戎侵扰周王室。公元前8年，尹吉甫奉周宣王之命出征犬戎，率军反攻到太原，并在此地部署军队驻扎防守，就是今天的山西平遥城一带。尹吉甫辅助过三代帝王，到了幽王时期，周幽王听信谗言，砍了尹吉甫的头。后来，周幽王知道自己错杀了忠臣，愧疚不已。于是，幽王命人做了一个金头为尹吉甫进行厚葬；为了防止别人盗墓，他又做了十二座墓穴，把尹吉甫葬在了今天的湖北房县东侧。
从诗经的内容来看，尹吉甫和诗经确实是有很大关系的。诗经中有些篇章是赞美尹吉甫功绩的，更有些篇章就是尹吉甫的作品，像大雅中崧高、烝民、韩奕、江汉等篇。东晋著名政治家、书法家谢安石，曾经问他那位才华横溢的侄女谢道蕴：你感觉诗经中哪一句诗最好谢道蕴回答：吉甫作颂，穆如清风。
本章未完点击下一页继续阅读