不仅陈荻望着他，傅寿璋、曾平也望着他，对手平桥二中队乃至台上的评委、台下的观众全都在望着他，仿佛他一句话就可以决定比赛胜负。此刻江水源如果保持沉默，显然表明他也无力回天，犯规之事再无回寰余地。若是他能站起身来，则意味着观众们喜闻乐见的打脸剧马上上演
江水源从来没有让观众们失望过，更不会让队友绝望。
他在数百上千道目光注视下慢慢站起身，清声说道：“对方辩友认为真理一词是西方哲学概念，指的是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映，我国古代典籍中并无这一义项。并以此质疑我方辩手违反比赛规则。事实真的如对方辩友所言么我读书少，你不要骗我”
台下一阵轻笑。
江水源接着说道：“虽然我看的书少，但在看过的古籍里还是有不少真理字眼的，而且含义和我方辩手刚才说到的意思毫无二致。就拿全唐诗来说吧卷六百五十四罗邺的题终南山僧堂中说唯有吾师达真理，坐看霜树老云间，卷六百四十九方干的游竹林寺中说曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻，卷八百四十五齐己的咏怀寄知己中有三百正声传世后，五千真理在人间，而卷四百四十中白居易的一首诗，诗题目就是自到浔阳生三女子，因诠真理，用遣妄怀。诸如此类，不胜枚举。虽然我只记得这寥寥几个例子，但应该足以证明对方辩友是欺负我们读书少，故意用生僻典故来哄骗我们”
常棣华冷笑着站起身：“究竟是谁在哄骗谁别以为我们不知道，真理在我国古代是指佛法，与现在通用的真理含义天差地别你刚才举得第一个例子，诗题就点明是僧堂；第二个例子里不仅诗题里提到竹林寺，诗句也说是闻僧说真理；第三个例子的作者是晚唐著名诗僧齐己，他的知己很大可能也是僧人；第四个例子提到白居易，众所周知白居易自号香山居士，而居士是旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称，可见白居易的信仰。事实上白居易笃信佛教，是一位虔诚的佛教徒。
“你明明知道这几个例子都与佛教有关，真理就是指佛法，却睁眼说瞎话，说什么古籍中真理的含义和你方辩手所言意思毫无二致，还扯一大堆全唐诗里的诗句来做伪证。在这里我倒想好好问一句，究竟是谁欺负我们读书少，故意用生僻典故来哄骗我们”
江水源嘉许地点点头：“你分析得很有道理”
台下观众不仅面面相觑：难道古籍中的“真理”真的是指佛法难道江水源真的是欺负我们读书少，故意用生僻典故来哄骗我们
“怎么样无话可说了吧”看见江水源吃瘪的样子，常棣华心里比三伏天吃冰镇西瓜还痛快。
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