曾有来自人间的多事修行者在听说过地府的外部大致情形后，欲将人间目前运用最广泛的众多电子产品向地府推广。可惜任何电子产品都无法从界间通道进入地府，而在地府欲通过法术制作相关零件并组装的想法根本无法在地府环境下实现……多事修行者这番做法最后不过是给众多地府民众添了段笑谈。
虽然地府很多非古物可以用法术改变形态，比如各大殿的布置等等。多事修行者没能留下电子产品，但也算给“改变形态”提供了一些参照物。不过这类参照物在地府官员中并未能引起他们丝毫兴趣，他们更喜欢或习惯于自己最初生活的那个时代的物件！就像我们经过了多个大殿，案几上看到的最多的还是纸墨笔砚一样！
而不同于非古物，古物定性定形，不仅能力卓越、权威不可替代，而且年代久远，据说与地府天地同寿。至今很多仍未被清楚发现，更不用说功能上完全参透、进一步开发甚至掌控。（包王说着，有意无意扫了眼自己手头的那本册簿！我心里一动，对那册簿宝贝与古物之间的关系有了点了悟。一个能记录灵魂，追索灵魂在各世生灵内所经历的，还有列举善业恶业供裁决审判等等的册簿，哪里会只是一般的宝物啊……）
其实多事修行者的思路也有可取处，毕竟四个交叉世界已经能够互通有无。但有各界环境限制了其他界物件、生灵等的适应可能性在先，地府在四界的特殊性、重要性在后，受限而不能互通的也包括各界、主要是地府的管理模式！
不客气地说，只要这四个交叉世界的状态不变，天地不变，自然大法则不变，灵魂核心就不会改变!地府的重要地位和专有职能便不可能改变！而地府这样紧随世界运作的一界，又怎么可能是生灵可以参与到运作规则中的！无数年因自身特殊性而沿袭下来的地府复杂、特有的传统管理模式、各类职位等等，完全不具有像其他界比如人间那样随时间显著改变的可能性，革新一事根本就是无稽之谈！
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