秦太傅惊讶的说道：“真是不错啊，格物穷理这个问题还算难的啊，好了，我们今天的课就上到这里，大家再见了。”
乔颖总算挨到下课了，乔颖感觉自己要是再听下去，脑袋都会出问题了，这一节课，乔颖听到几个重点词语和人名：格物致知，和格物穷理，好像她还听到了朱熹和李时珍，乔颖这节课是上的很失败啊，她在听故事都没听懂讲些什么！“现在我来问大家一个问题，什么是格物致知的精神，格 是什么意思，致又是什么意思呢，谁知道这个问题的答案？”
一个小手举起来：“太傅，我知道，我知道！”秦太傅朝那孩子挥挥手：“好，应正来回答这个问题。”(到后面都会有什么应什么应的，但他们名字又不姓应，这点大家不要奇怪，这是像那种学号，来编号的)
这个应正晃着脑袋，说的头头是道：“太傅，《大学》里说了，格物致知是使人能达到诚意 、正心 、修身 、齐家 、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下！”秦太傅点点头：“你还是背了的，用心了啊，还有其它答案吗，格，致又是什么意思呢？”这时又有一个自称应亦的童鞋站起来：“从应正的话看来，格应该是探究，追究的意思，而致是取得，获取的意思，太傅问的是格物致知的精神，那就是做任何事情，都需实践，自己去探求真理，总的来说，格物致知的精神是，探究是检验真理的唯一标准。”秦太傅放了放手，示意让应亦坐下：“还有吗，格物致知还有其它看法吗？”
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