所谓气息的基础就是‘绝’和‘察’！‘绝’之状态的形成和运用想必你们都已经十分清楚
了，所以我也就不再多讲了。
而所谓的‘察’之状态，即是把遍布在身体周围的自身气息运用起来，使他扩散开来，从而
去感受对方气息的存在。然而扩散开来的范围越大、你自身的感受的范围也会随之增大。
然而自身周围所覆盖的气息是有一定量的，所以想要使自身的气息扩散的更开、范围变得的
更大，就要使自己的气息有形态上的变化，而不是就这么呈圆形状、遍布四周的扩散开来。
最后随着你们的‘绝’之状态和‘察’之状态达到一定境界的时候便会进入另外一个更深的
层次。‘绝’之状态的的升华就是‘隐’之状态，而‘察’之状态的升华却分为了‘瞳’之状态
和‘闻’之状态。
所谓的‘隐’之状态，简单来说即是使自身的气息与自身周围的气息同，化从而让对方不管
是从肉眼上来看、还是运用‘察’之状态来感觉，都是无法感觉到你的存在的。
所谓的‘瞳’之状态，即是把自身气息全部集中于瞳孔处，让瞳孔活性化、从而可以看破视
线范围内所有‘绝’之状态的存在。随着功力的提升在到达一定的程度后，‘瞳’之状态还可以
清晰的看见世间任何气息的颜色。在功力相差不大的情况之下‘隐’之状态便没有用了。
所谓的‘闻’之状态，同样也是为了让自身的触感活性化，从而让自身在‘察’之状态不仅
仅是能够感到对方气息的存在，而且还能感受到空气中的波动，从而迅速的判断出对方的状态和
其行进的路线。”
此时夜鹰顿了顿、喝了口水、然后拿出一张图，指着上面又继续说道：“这四种基本的状态
是相互克制的。比如一个人使用的是‘绝’之状态，而另外一个是使用的是‘察’之状态。如果
‘绝’之状态的人，修为高于‘察’之状态的人，那么处于‘绝’之状态的人便不会被察觉到，
反之则会被发现。然而在‘隐’之状态的面前‘察’之状态是浮云，而在‘瞳’之状态面前‘绝
’之状态则是浮云。然而在没有达到能看清气息颜色的‘瞳’之状态的时候，就只能够靠‘闻’
之状态来尽量对抗‘隐’之状态了。
刚刚所说的便是这气息的基本法则了。好了！对于气息的讲解就到这里！从今天起，我就开
始交你们‘察’之状态的心法，及其训练。至于以后的路，作为老师的我就没办法在交了，那时
候就只能靠你们自己才能慢慢的领悟了。”
在听过夜鹰这一番详细的讲解之后，柳逸轩几人早就已经摩拳擦掌、跃跃欲试了。
随后几人跟着夜鹰来到了教室的后方。纵眼望去，只见四根大概长约六米的木柱子上方分别
悬挂着四个小沙包。
此时夜鹰说道：“我先演示一遍！”然后又对着众人说道：“等我坐到沙包正下方闭上双眼
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