路易十四的在位时间和老康差不多同时期。他虽然提倡君主集权和**，但是法国主要的国家机器却是在他的时期建立和完善的。他主张君主**地做决策，但是必须建立在一个完善的国家体制的基础上，并非可以随心所欲。
随后又说起了经济制度，樱儿说，路易十四的所作所为，是站在黎塞留和马扎然几十年的对内对外的政策上。不过即便如此，法兰西对平民的负税却是极其沉重的，而一个国家的主要纳税群体的负担过重，对于国力的发展和国家的稳定都是不利的。樱儿心想，后来的法国大革命也是因为这个原因。所以大清有永不加赋的国策，但是这又需要在一个完善的国家机构上得以实现。
德理格神父十分敬佩地说，没想到她对路易十四和法兰西也有一番见解，可她却不是第一个人。因为八贝勒也喜欢，不如下次八贝勒来的时候一起探讨一下。还说，八贝勒对欧洲国家的内阁制度似乎很感兴趣，对他们的国家机构也不时提问，还借阅了不少书籍文献的译本。有的还是神父将译文直接写在书边的。
樱儿心里一动，隐约觉得有一股寒意向她袭来。樱儿想着想着，有些心烦意乱的撩拨着吉他的琴弦，德理格神父笑道，“樱樱，你大概有心事，但是不要拿我的琴出气，不如弹一首曲子吧。”
樱儿歉意地笑笑，“那我唱首歌吧，叫做《玫瑰人生》。”心想这是一百多年后的歌，想来你也没听过，可之前的我也不会。
于是缓缓弹奏起来，用法语唱道，《玫瑰人生》，
unrirequiseperdsursabomeauquelj\‘appartiens这个男人，我属于他
quandilmeprenddanssesbras当他轻拥我入怀
jevoisvieenrose我眼前有玫瑰般浪漫人生
llmeditdeefaaiscause只有我知道那暖流的源泉
……
吉他的歌曲就是适合单独弹奏，弹唱时如同述说一般，而这首歌本身就有一种淡然优雅、如泣如诉的调子。一曲终了，樱儿抬起头，已经满脸迷离的神情。她不知道为什么要唱这首歌，她只觉得心烦意乱。似乎隐隐觉得什么事得到了证实，让她有说不出的难过......
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