但是，某种程度上，这也符合洪武帝朱元璋的本意，故元的东西，还是烧了的好，朕的大明朝，需要的是一座根红苗正的皇家寺院。
所以，洪武帝出内帑在聚宝门外的凤山上修建了新的天界寺，不仅在规模、面积、气势远胜往昔，佛教最高管理衙门——僧录司也设立在天界寺内，同时天界寺还管理着京师附近的十数所寺院，鸡鸣寺也在其中。
除此之外，天界寺还是朝见明皇的外国使臣学习礼仪之所，安南、缅甸甚至帖木儿汗国的使臣，都曾在此接受大明礼部官员的礼仪指导，然后才能够觐见明皇。
作为一所皇家寺院，天界寺经常会有皇族、勋贵前来礼佛，平民百姓自然也喜欢来凑个热闹，所以天界寺内香火繁盛，信徒如云，堪称京师名寺之首，每到早晚课之时，梵音唱诵，香火漫天，让人心神空灵，有一种远离世俗尘网的舒心之感。
但是，对于萨木尔来说，却并非如此。
她坐在椅子上，望着不远处的净室，脸色阴晴不定，兴奋、惶恐、渴望、担心种种情绪交替出现；在这个寂静的竹林中，她似乎能听到自己的心跳声，但这却平白增加其心中的孤寂之感。
这已经是第九次了，萨木尔心中道。
她是来求见觉空大师的，也就是原蒙古大汗——额勒伯克，只不过之前都被拒绝了，但萨木尔并不气馁，每天都来，这次终于被允许进入竹林，等待觉空大师下晚课，再行相见。
在草原的时候，萨木尔已经知道父亲被明皇逼迫出家，法号“觉空”，每念及此，萨木尔都忍不住泪流满面，当然，这不仅仅是思念父亲，同时也是感慨自己身世凄凉，黄金家族的贵女、成吉思汗的嫡系子孙，如今就如同浮萍一般，任由强者摆布，无力反抗，只能顺从。
在那次变故中，萨木尔不仅失去了自己的父亲，还失去了自己的丈夫——马哈木，同时她还被额色库强娶，成为一名侧妃，成为瓦剌谋夺草原大权的工具......
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