这一套设定已经是很久之前了，几乎从第二共和国时期开始就是这样的。
但后来根据调查发现，很多人工智能已经不那么在乎人类形态了，这也只是作为一个传统保留。
像丁一只是中级人工智能，却因为教学需要，打个申请就可以了。
此后王乾便加大了自己上课的平率，一周大概要上三四次课的样子。
上课的内容从社会模型到发展系数回归螺旋都有涉及，看起来已经有了一个方向的样子。
就这样又过去了几个月，王乾突然收到一个让他有些意外的婚贴。
打开一看，才知道杨琼和茉莉将在下周一举行婚礼。
杨琼和茉莉都比王乾大上一两岁，已经过了15岁的最低结婚年龄，所以仔细想了想，王乾也就不再奇怪了。
“乐乐，你说我们送什么礼物比较好？”
“加帕里公园深处的百合花怎么样。”
“不怎么样啊，太没新意了。”
“要的是心意，又不是新意。”
“那也不能只送一捧花啊，她们肯定也准备好了花。我们得准备点别的。”
“那就要花点心思了，我去问问花雨和花影吧，也许他们知道些什么。”
花雨和花影是杨琼和茉莉的人工智能。人工智能几乎能很轻易的认识每一位人工智能。
不一会乐乐就说道：“花雨和花影也没什么好的建议，杨琼和茉莉都提倡轻送礼。”
于是王乾准备自己去想想办法。
其实不论是帝国时期还是共和国时期，拜特都为人与人的结合提供了非常大的安全保障与支持。
但自然人口的增长一直只能勉强维持平衡，从第一共和国迁出时的20亿开始，拜特的人口一直在缓慢下降。
这其中除了自身的生育困难外，生育意愿的减少也是其中一方面因素。
至于婚姻制度，倒是没有太大的变化，就两个值得一说的。
第一个是第三共和国时期正式确立人与人工智能的结合外，拜特一直没有对婚姻对象的性别做过要求。
第二个则是第三帝国时期解除了一夫一妻制的限制，只要多方提出申请，通过后就不再受一夫一妻的限制了。
本章未完点击下一页继续阅读