准提苦笑道：“道兄能知这些修行法诀，是因为道兄已在七宝林中。若凡灵未入七宝林，却如何知道这些法诀？如果已能进入七宝林，又何须这些法诀？”
准提所问其实十分简单，这些菩提树固然内含修行之法，可若想看见这些菩提树，那就需要先进入这片七宝林。七宝林在妙光峰上，妙光峰又在须弥山中，须弥山则被阿耨多罗三藐三菩提大阵笼罩。如果想要看见阿耨多罗三藐三菩提大阵，便需要证就大罗金仙之境，更莫说走入其中了。既然连大罗金仙都已然成就，又何必在意这只能证得天仙的修行法诀？
明轩满不在乎地答道：“天地之大，何处不可栽种菩提？”
准提又苦笑了几声，却是默然不语，继续带着二人往林中深处走去。
还有一些事情，准提与明轩都没有说。
即使走入了七宝林中，触摸着菩提宝树，也未必能知道里面蕴含的法诀，这就靠个人悟性决定。在有的人眼中，这些菩提树就只是一件件大型珍宝，搬回家后便是一大笔财富，日后自然生活无忧。而还有一些人，却能透过这表面的世俗七宝，看到里面蕴含的法诀，自然就能明白，这小小的一棵菩提树，远胜金山银山。
再者说，纵使得到了其中的法诀，也未必人人都可成就仙灵。七宝林中的诸般法诀，皆以菩提妙法为根本，若能悟透七菩提分，便可证天仙之境。倘若未能参透七宝真谛，反而沉迷于世俗之七宝，遗忘本来面目，纵有修行，亦不过是无根之浮萍，随波逐流而已。劫数若至，自然化为飞灰。
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