顺着绒线查找，至庙外墙角处，线入地。
老僧令张果拿来铁锹挖掘，结果挖出两个形似人体的东西来。
老僧知是人参，令张果烧火煮熟，并告知不准品尝。
张果把挖出之物放于锅中，生火煮了一会儿，香气扑鼻，馋口流涎，忍耐不得，便捞出来品尝一下，味道鲜美。
仍馋涎不止，索性取出来吃个精光。
张果畏老僧责怪痛打，想逃走了事。
出庙门时，见树上拴一头毛驴，回头把锅中所剩汤水取出给驴喝了，然后骑上驴背，朝东逃去。
怕老僧前来追赶，便倒骑毛驴往后观望。
后人说，张果食仙参已成仙人，毛驴喝了汤水也成为神驴，从此张果倒骑着毛驴遨游四海去了。
据说，开元年间，一个叫李憕的人向张果求教星命学的故事，二人的问答被记录下来，流传后世，即张果星宗中收录的果憕问答，成为后世星命学预测的基础。
据说，记录这本书的人就是李山童的师傅，叫叶法善。
李山童在历史上也是确有其人的，绝对不是凭空捏造的。
邢台市张果老山上的唐代开元二十三年的古碑刻敕封仙人记记载：仙翁张姓果名，邢州广宗人也，隐于襄阳条山，常往来邢洺间。昔人传其乘一白驴，日行千万里，修则叠之，置巾箱中，其厚如纸。乘则以水喷之，如故。初邢州西北三十里许有山，翁常游玩，见内有溜射之水出，又见有云梦山下左右居民苦水，翁一指，顾井泉益涌，一方永赖，因名井曰“指圣”。一夕曾至赵州过桥，问土人曰：桥可渡否众人大笑曰：此桥车马犀象走如无物，奚难一驴翁至桥，桥即动摇，再步即解散矣至今帽迹蹄痕犹在。开元二十三年，神益显著，玄宗闻之，遣通士舍人裴晤驰馹迎之，肩舆入宫，果试仙术，殊不能穷，日加礼遇。时有道士叶法善者，亦多知之，玄宗曰：果何人也法善对曰：混沌未分，即有果之神也。玄宗曰：果信神已随南行，果化云而去。遂降旨封其山为仙翁山，建一观为栖霞观，立庙祭祀，至今香火不绝。又为本住持道人置焚田三顷，北至圣井，地一十五亩，井东地一十亩，打驴岭地五十亩，东南至小孤山，西南至百花山，西北至龙门峡，东北至山，四至为界附焉。道士叶法善门人李山童主其祀焉
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