玩耍在孩子们来说是天大的事情，孩子嘛，在习武之余不玩干什么，不但要玩，还要玩出花样才是正理
封钦却是不同，虽然从他的外表来看，他要比大部分孩子都小，可从他的灵魂来说，实际他要比佟叔和祁诚都要大，还大上不少
经历过一次精彩的人生轮回，封钦怎么可能在意如何玩耍，他在意的是另外一些事情
研习儒家经典，蕴养浩然正气，咏诵是一方面，书写是另外一方面如果是在原来的伍府或是封家，如何研习如何蕴养都不是什么问题，可伍府被清洗，封家还不知道如何，隐匿在这大山之内的封钦如何研习就成了很大的问题
幸好，幸好上一世的封钦虽然一身修为被废，但强大的精神力还是完好无损，正是因为拥有这强大的精神力才让他牢牢的记住儒家百部经典至于书写，贫瘠的山里是根本无法保证封钦的所需，万般无奈之下封钦只好借助这些孩子们了
造纸术在封钦来说不是什么难事，要知道岳大帅幼小时期沙土练字在岳家军从上到下可是无人不知无人不晓的，正是岳飞因为小时候的贫苦让他对诗词书法甚至造纸制笔都十分精通
南宋时期造纸术的技术已经十分精良了，无论是麻纸、竹纸还是草纸，另外一些人还有自制的布头笺、泥金笺、金粟牋、玉板宣、冷香笺等等等等
这些东西在当年一无用处，却不成想到了现在却成了封钦的救命稻草，自然，完成他们的就是这些淘小子们没有办法，封钦不可能去求大人们，而祁奎他们又熟知山里的一草一木，天性又爱玩耍，封钦思前想后发现，他们是无可挑剔的最佳人选
纸有了，笔又了，自然而然书也有了
而轰动天下的冷宣阁的出现其实不过是封钦被逼无奈的一个想法的附属品，这个又有谁能想到呢？
朗朗上口的咏诵，泼豪挥墨的洒脱，伍昭的习练似乎成了小村庄的一道风景线
蕴养浩然正气是没有捷径的，毕竟他不是能够修炼的功法
封钦行走江湖交结大儒，通过感悟和了解，他总结出，诵读书写似乎是唯一的方法
高声咏诵，用心解读，知行如意
渐渐的，封钦通过书本上的一字一句恍惚间好似在和这些哲人先贤交谈似乎是触摸到先哲们丰富的内心，感受他们跳动的思想似乎是可以想象到先贤们眼中景，心中情，胸中意，笔中境
神魂交流，感悟诤言，于润物无声处蕴育出胸口一点浩然正气
分析欣赏是细细的品味中丰富了自己的精神世界，在“意”、“言”的转换中实现了“蕴养浩然正气”
山巅那晴朗的声音好似绝美的风景线，在年复一年日复一日间融合到祁家村，成为祁家村人生活中的一部分
也许封钦咏诵的是什么，村民们并不清楚，也不理解但经之韵律，经之优雅，以及随着时间的流逝封钦在咏诵中渐渐带上的一丝丝浩然正气，都让人无法不沉迷其中而无法自拔
本章未完点击下一页继续阅读