弗里克走近墙壁用手轻轻拂过那些文字，试图感受它们残存的魔力。然而他也知道这实属徒劳，这些文字已经没有力量了，墙面因为时间的磨损已经破败不堪了，只能剩下几段保存得比较完好的文字还能辨识。
“如您所说，这些古代文字的样子......确实前所未见。”
弗里克一边记录着遍布了身前小半面墙的古代文字，一边低声说：“我主修的专业不是古代文字，但是也能够看出这些文字与过去帝国境内发现的都有所不同，很有可能是一种未曾被记录的特殊种类。”
这个遗迹的构造实在太过简陋，以至于弗里克甚至没办法看出他究竟存在不存在建筑风格这种东西。就算要拿这里与帝国境内曾经发现的古代遗迹进行比对，也实在没办法强行找出任何相似之处。
而这些古代文字也是如此，无论弗里克看多少遍，他也没办法简单的断言它们所代表的意义是什么。这些古代文字的基本结构与神话时代末期古文书中的极为相似，可是细部却有有许多难以描述的变化。
文字具有力量，而古代文字本身则可以看做将文字经过高度压缩而形成的符号——自然，文字拥有的力量也在这一过程中被精炼了。如果用魔力将这些文字按照一定序列描绘下来，就能发挥出相应的效果。
很多法术士认为古代文字是法术的起源，它们是最初的魔方阵与咒文的基础。而说来也是好笑，一部分书士也持有相似的观点，但他们认为操纵文字并且将内容转化为现象是书士们称之为“幻书”的技术源头所在。
既然都是使用魔力构筑出现象的技术，那么法术士与书士的区别在哪里？其实这个问题已经不止一个人提出了，而分别两者的办法目前来说还着眼于魔力成为现象之前是经过了程序还是描述。
简单的做个比喻：将体内的魔力加以精炼，接下来描绘出魔方阵或算法将其导入聚焦之物后化作现象的技术是法术；而若是将魔力导向了写有文字的载体，再用魔力将这些文字的力量引出为现象则是幻书的能力。
虽然利用魔力的二者皆属于魔学的范畴，但是偏好显然存在决定性的不同——法术要求使用者有清晰的思维，在理解的基础上将现实再构筑；而书士则要拥有将已知或未知事物记录并且联系起来的能力。
“从环境与结构上来推断，这个遗迹应该是早期居民的短期居住点，很有可能是猎人或者巡逻兵在工作时使用的休息场所。”将对两方毫无营养争吵的抱怨压在肚子里，弗里克稍显为难的回答了对方的问题，“至于珍宝之类的......这里确实几乎被扫荡一空了，剩下的东西大概只有灰尘了。”
就算剩下什么有价值的遗物，大概也已经被迪恩他们全部带走了吧。如果想要进一步了解它们的价值，应该要在结束对遗迹调查之后立刻回到列蒙格拉斯，从旅馆的出租仓库中取出发掘物进行鉴定。
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