但不可否认，真正的儒门弟子，傲骨不屈，力战来敌，纵使厄运在身，功力不济，仍是力战不退，誓要守卫这天下一片正气。诸葛泓通过司马冠的记忆得知，这个世界的儒门弟子修身正气，武艺傍身，很多人都是凡俗界最顶级的武者后，便给了司马冠一个建议，先将这浩然轩掌握在自己手里。此刻，六人共聚一堂，唏嘘过后，便商议起如何对付那些逆贼。诸葛泓之所以建议太子殿下先将浩然轩掌握在手里，看中的就是这些儒生的智慧，他之所以留着司马冠，多半也是不想为了谋夺一朝之积蓄而将精力放在这些斗智斗勇的事情上，而司马冠虽然不至于酒囊饭袋，但单靠他自己一人，想要夺回那个位置，也是千难万难，很多事情，并不是暴力就能完成的。
陆钰算是老相识，诸葛泓微微诧异之后，也没太过在意，毕竟从对方决定庙堂登高之路，两人便注定了不是同道中人。不过陆钰的话，还是让他有些哭笑不得起来，甚至按照对方的方法试着去感应儒生修持的浩然正气，结果可想而知，却是一无所获。不过对于这些人所说的浩然正气，在利用北冥吞天诀摄取吸收了一些后，他也有了一些明悟。儒家修身立命，所谓浩然之气，便是他们心底立下的志向追求，一个人的意念坚定，他的精神境界也必定是强大的，归根究底，这些人所说的浩然正气，也不过是精神力量的一种运用罢了，比之修真者所谓的元神，比之土伯传承中的灵魂之术，都粗糙了许多，但也不是全无可取之处。就好比这浩然正气在震慑妖邪、清明灵台的作用，所以，在众人开始研究如何助力太子殿下完成夺位大计之时，诸葛泓也试着回忆起上一个世界流传千古的儒学经典，企图掌握一二浩然正气，以此来掌握精神力的另一种妙用，反正他的修为困于没有足够的资源吞噬，暂时无法再进一步，技多不压身，顺便也能触类旁通，领悟一下陷入桎梏的鬼修秘术。这其实已经是他人心不足蛇吞象，他人魂尚未炼化出来便提前炼化出了地魂，短期内想要突破，实在有些异想天开，那毕竟是上古最为顶级的一类功法了。
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