地心修仙

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地心修仙_最新章节第142章 医海无涯



    张仲景,东汉末年著名医学家,被称为医圣。相传曾举孝廉,做过长沙太守,所以有张长沙之称。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。



    孙思邈(581-682),汉族,唐朝京兆华原人,是著名的医师与道士,是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家,被后人誉为“药王”,许多华人奉之为“医神”。



    董奉(220~280),字君异,侯官人。少时治医学,医术高明,与南阳张机、谯郡华佗齐名,并称“建安三神医”。如当时交州刺史吴士燮病危,延董奉诊治,以三丸药纳之口中,以水灌之,并使人捧、摇其头,经抢救而愈。董氏医德高尚,对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树,以示报答。日久郁然成林,董氏每于杏熟时于树下作一草仓,如欲得杏者,可用谷易之。重奉以所得之谷赈济贫穷,后世以“杏林春暖”,“誉满杏林”称誉医术高尚的医学家,据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林。



    “失敬,失敬,原来各位老爷爷你们都是历史上有名的神医啊!”玄影抱拳弯腰的说道。



    “神医不敢当,只不过是医者父母心,一心想要治好生病的病人,造福天下人,让天下人没有病痛的折磨。”华佗捋着胡须说道,一副神仙道骨的老神仙的模样。



    “各位医家真是有心了。”玄影听了华佗的这番话后,很是感动,想想现代人的一些所作所为,想想觉得有时候还是古人比较单纯,直接一点。



    “你们想要过我们这一关,只要你们能回答出一些我们的问题,你们便可以过关了,不过想要回答上这些问题,可不是一件容易的事情。”说话的是一位留着山羊胡子的老人,此人便是扁鹊。



    扁鹊(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,春秋战国时期名医。勃海郡郑人,一说为齐国卢邑人。由于他的医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。



    “我们明白,那么开始吧。”玄影他们三个人听完后点头回应道。



    在见过各个医师之后,玄影他们便开始了地心六十四层的考验,既然来到的界层的守护者是医师,那么等待着玄影他们的考验自然是和医师有关的学说,最可能的便是医药方便的考验,而对于医药,玄影他们三个人除了擎宇之外,雪舞和玄影对于医药的认识并不广泛,雪舞还好说点,毕竟擎宇是雪舞的丈夫,对于医药,雪舞自然耳闻目染,更何况雪舞或多或少也学过,但是玄影就不一样,虽然常和擎宇他们在一起,但是玄影的医药知识还是少得可怜,这也没有办法,谁叫玄影对于医药没有天分。



    “你们准备好了吗?”孙思邈询问玄影他们道,玄影他们听到后点头回应,接着孙思邈就开始提问了。“什么是中风,中风有何症状,该怎么用药治疗?”



    听了孙思邈大夫的问题以后,玄影他们几个人便陷入了苦思之中,没想到一上来就询问这样高难度的问题,顿时让玄影他们三个人都有些发慌,不过好在有擎宇在,细想了一番之后,擎宇便做出了回答。



    中风为本虚标实之证,在本为阴阳偏胜,气机逆乱;在标为风火相煽,痰浊壅塞,瘀血内阻。常见的病因有忧思恼怒,饮酒无度,或恣食肥甘,纵欲劳累,或起居不慎等。中风有中经络和中脏腑之分。



    中经络,常见证型有:风邪入中,经络痹阻型。兼恶寒发热,苔薄脉浮。治宜祛风通络。方用大秦艽汤。②肝肾阴虚,风阳上扰型。兼腰酸耳鸣,舌红脉细。治宜滋阴熄风,方用镇肝熄风汤。③痰热腑实,风痰上扰型。兼痰多便秘,苔腻脉滑。治宜通腑化痰,方用小承气汤加味。中脏腑,除见中经络的症状外,还有朦胧思睡或昏愦无知等神志症状。



    又可分为闭脱二证:闭证。证见牙关紧闭,两手握固,肢体强痉等,多属实证。属阳闭者兼见面红身热,苔腻脉滑。治宜辛凉开窍,滋阴熄风,方用至宝丹和羚羊角汤。阴闭者兼面白唇暗,肢冷脉缓。治宜辛温开窍,豁痰熄风,方用苏合香丸和涤痰汤。②脱证。证见目合口张,鼻鼾息微,手撒尿遗。多属虚证,治宜回阳固脱,方用参附汤。部分中风病人留有后遗症,如偏瘫、失语等,这与病情轻重,治疗和护理是否及时得当有关。



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