恶魔绯红_最新章节第204话 阳光下的身影

    魔王的出現也意味著：惡魔並非處於神所造的社會之外部的「可怕存在」，而是變成了已被收編入神話體系內的「社會敵人」。

    與人類為敵而形象漸次明晰的惡魔，終於變為亦與身為崇高存在的神明為敵者。這情況意味著，在文明進展中，對立由共同體與共同體之間移轉至了共同體內部。

    ＊譯注6：Lucifer一字於中文中音譯亦頗多，有路西弗、路濟弗爾（簡明大英百科全書）、魯西弗（桂冠所版之失樂園）等譯。此處權採《大美百科全書》之譯名。蓋Lucifer一字本為拉丁文。希伯來文聖經於以賽亞書14章12節中將巴比倫王稱為「發光者」，通俗拉丁文本聖經以Lucifer對譯之。 Lucifer之拉丁字義小寫時有「含光」、「射光者」、「照耀者」之意；而大寫則為「金星」、「魔鬼首領」之意。英王詹姆士欽定本英文聖經中保留此字（此版聖經12節前半原文為How art thou fallen from heaven， O Lucifer， son of the m!）。中文和合本聖經中譯為「明亮之星」。人們認為此乃撒但墮落前之名。

    ＊譯注7：對於神與惡魔之關係，基督宗教中論述頗多，時亦有所歧異，有興趣者可參照神學著作。

    魔羅／Mara

    在亞洲，特別是印度及中國被視為人類敵人的存在。嚴格來說雖不相同，但於亞洲地區魔羅乃相當於魔鬼的存在。

    原先居於印度之原住民的神祇，與西歐及中東的情況相同，被自北方移入的雅利安人（Aryan）視作惡魔。

    不可不提的，歐洲以及深受歐洲[影響的南北美洲、中東、印度，以及受印度影響之中國與日本，全都不免受到此民族之神話的影響。

    換言之，或許可說塞爾特（Celt）的弗摩爾族（Formor）（譯注8）、希臘的泰坦神族(Titan)、北歐的尤彌兒（Ymir）（譯注9）、印度的魔羅（Mara）與羅剎（Raksasa）、中國日本的鬼與惡魔，全部皆屬魔鬼的同伴。

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