恶魔绯红_最新章节第203话 死神般的眼瞳

    在那玉座上，君临黑暗的那位支配者，就是曾被誉为至高无上的王者——“光之明星”——现在被称为路西华……

    路西华之谜

    在很多人的意识中，路西华＝撒旦，但对所有相关资料分析后，还发现在研究圣经的人士之中，有三点争议：

    中的撒旦，satan是翻自希伯莱文的英文）。

    他原是非基督教系中的黎明（即光明）之神。

    中世纪有一首诗中题到：

    ……Lucifer，how fallest thee from the heaven……（路西华，你如此由苍穹而降）。

    看了这个我自然想到《以赛亚书》中的“明亮之星，早晨之子啊！你为何从天上坠落？”，又想到《最终圣战》中雅典娜的台词“黎明之子路西华，你居然从天而降……”

    也有人认为这里提到的fall是“下凡”不是“堕落”，heaven也不是指天堂而是天空。可把这段想做是黎明曙光的拟人化……

    三，翻译出版1611年King James版圣经的50 多位学者还是“借”用该词来代替aanite（巴勒斯坦一带）神话中的“Hel”son of“Shahar”（“Dawn”）于刚才提到的《以赛亚书》十四章：

    Isaiah 14：12 How art thou fallen from heaven，O Lucifer，son of the m！how art thou cut down to the ground，which didst weakeions！

    有人说实际上这段是拿来骂politically（巴比伦之王），至于是否又可推而广之于一般的“邪恶”，“邪恶之”……就看“权威”们对圣经的“郢书燕说”了。

    这用法是如此的普遍，以至当Milton（米尔顿）写《失乐园》时，很自然地用了Lucifer。《失乐园》中有一大部的情节乃Milton（米尔顿）个人的文学创作，不能视为圣经的“解译本”，详读两者便能清处地查觉。当今通俗的“恶魔学”乃是将两者混淆的产物，这倒无可厚非，只是实在无以做为论点的依据。有时我们必须分清楚：何者取自圣、何者取自基督教前（异教）文化，何者又是作家的创作。中世纪乃至文艺复兴时，基督教经历了一次与希腊神话的混同，但丁的《神曲》中可以很明显地见到。此混同仅及于俗世层面。不过讨论圣经或相关知识时，这些因素并不是非常重要

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