同时阿骨打转渔猎为农耕，重视农业生产。女真族是一个渔猎民族，阿骨打看到历代强大的中原王朝都有发达的农业。于是，他转渔猎为农耕，对种地多的人给予奖励，深知“农安则天下安”的道理。
此外，阿骨打有大的民族观，各民族平等相处。他反的是辽朝的残酷统治，而不是契丹这个民族。在用人上他不拘一格，只要有才能不论契丹人、汉人或其他民族的人，他都和女真人一样得到重用，他希望的是各民族和谐相处，共生共荣。
银月高挂，众人退去，王伦独自与阿骨打对坐在一起。这次确是在户外，吃的是原始的烧烤。
王伦当面呈上准备好的礼物，手拿竹茶筒一一介绍道：“这些都是我大宋的名茶，这是龙凤贡茶；这是双井茶，又名洪州双井；这些是瑞龙茶……”
拿出的另一份礼物全是名酒，一个个精致的瓷瓶外裹丝绵。阿骨打小心翼翼地逐一拿出，王伦拿起一瓶介绍道：“这酒叫蒲中酒，此酒在北周时就名扬天下，传至今日，仍为宫廷用酒。”
接着王伦又拿出一瓶介绍道：“这种酒叫苏合香酒，是御用药酒，每一斗酒以苏合丸一两同煮，能调五脏，祛腹中诸病。”接着又拿出几瓶诸一介绍，“这种叫东阳酒，这种叫羊羔酒，这种叫琥珀光……因路途遥远携带不便，少带些许表示敬意。”
“这些茶酒，别说品尝，连名我都是头一次听说。”阿骨打听着简直入了神，惊叹道：”中原人了不起呀，看来我们应该多多学习求教，我族长白山盛产人参、鹿茸，将来也一定能制出上好的药酒啊。”
王伦见阿骨打虽然说得热情，但是神色间却有不屑。王伦当即不动声色，又拿出第三份礼物——步人甲！
这步人甲是宋王朝最顶尖的军事装备。自从石敬瑭献出燕云十六州以及李元昊建立西夏以后，中原华夏失去了最大的两个牧场，致使骑兵渐渐脱离宋朝阵营，百年来皆是如此。
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