方晴羽皱了皱眉：“那怎么办，那便坐视不管了么？”李岩也想知道。楼明月却道：“能找到值得怀疑的理由便去怀疑，去查证，但是不要轻易下结论。若肯用心，至少能证明出这个怀疑的对象是不是真正的肇事之人。排除了所有不可能的，幕后黑手定然会浮现出来。”
沉思了一下，楼明月又道：“二十余年之后事情又起，这里面有多少偶然与巧合，又有多少预谋与算计，谁也说不清楚。不过现在看来，只怕比二十年前还要变本加厉。”李岩张了张嘴，方要说话，楼明月已明白他要说什么，直接道：“这个倭国的朝堂也不简单，还是那句话，不要轻易认为谁善谁恶，谁好谁坏。青崖你也莫要着急，就怕真相大白之后，根本就不存在公道不公道。也不知道我有没有猜错，或许又是那些一轮一轮不停重复的东西在作祟。”
李岩叹了口气，说道：“好吧，先走一步算一步。我觉得是时候看看京都的净土真宗了，顺道打听一下这里的格局。姑姑说得对，绝对不能凭借片面的了解妄下结论。”
说着喊了下人进来。下人约莫三十来岁年纪，名唤藤井研次郎，倒是个很机灵的小厮。昨日李岩住进此处，便是由他张罗前后。如今藤原府内出了大事，余人大概都在前后奔走，倒是他并未擅离岗位。李岩待他进屋，问道：“藤井兄，附近可有佛寺么？”藤井研次郎有些受宠若惊，忙道：“不敢不敢，公子请直接唤我研次郎就是了。要说佛寺的话，左京、右京都有。咱们较近的，出了府门东南行不多远，就能看到一座高塔，所在的寺院就是京都最大的寺院本缘寺，对称的右京位置也有一座名为本因寺。不知道公子信奉哪一路佛陀？”所谓的左京、右京就是以一条朱雀大街划分京都，皇宫面向城门方向左侧为左京，右侧为右京了。
这下子李岩来了兴趣，问道：“怎么？你们这里的寺庙还供奉不一样的佛陀么？”这下子倒是把研次郎问住了，他一愣说道：“怎么，天朝的寺庙不是这样么？”方晴羽道：“我们那里的除了佛道的区别，寺庙与道观各自供奉着佛道两脉的所有佛陀道祖。你且说说，你们这边什么情况？”
研次郎苦笑着说道：“这些我是不大懂的，应该是有些区别的吧。比如说右京的本因寺，就是原本的我国第一大宗真言宗的大本山……”李岩忍不住问道：“真言宗的大本山不是四天王寺么？”研次郎道：“真言宗的大本山原本有十三个的，只是近些年来出了些变故，目前只剩下七个了，难波京的四天王寺是一个，京都的本因寺是另一个。”李岩恍然大悟，此后研次郎再说话便不打岔。
研次郎又道：“本缘寺是净土真宗的总本山。相比起本因寺有百十年的历史，本缘寺却是近二十年建起来的。二十余年前协助铜雀帝与信平家主平定弓削之乱后，信奉大日如来的真言宗在国内声望一时无两，宗主道真法师被王上尊为法皇。当时信平家主为摄政关白，权倾朝野，要在京都建寺作为真言宗的总本山。道真法皇坚持不受，只是选了已为沼泽所侵的本因寺，却也没有影响他的声威，右京反倒因此繁荣了一些。可惜道真法皇每年都要回难波京四天王寺小住，一次回去的时候，被弓削妙追了魂去……”几人听了研次郎的话，都沉思了起来。还是楼明月打破沉默：“那后来呢？”
许是因为藤原信平曾与道真法皇交好的缘故，研次郎有些低落，过了好一会儿才道：“道真法皇圆寂，有信平家主的照料，真言宗本因寺一脉还算不错。只是后来家主暴毙，净土真宗又强势崛起，真言宗一些教义本就艰深难解，持戒又严，渐渐声威被净土真宗压过去了？”
李岩听到这里，忍不住问道：“信平公究竟是如何去的，你知道么？”研次郎看看四下无人才道：“据说是被天雷所殛而死。我祖上就是藤原的家臣，那是我才十来岁年纪，自是什么都不懂的。据说那一次家主外出巡狩，途中遭遇刺客，护卫们都出去迎敌了。家主本身武艺高强，在后方坐镇。不知怎地将刺客击退后，却发现家主已死了。只是浑身焦黑，没有创口。于是有了各种传闻，有说是被雷击死的，有说是被弓削妙追魂而死的。后来义平家主狠狠惩治了一批人，再也没人敢胡说了。我跟你们说了这么多，你们可不要说出去啊。”四人自是赌咒发誓。李岩又问：“那净土真宗呢，他们又信奉什么？”
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