缇亚的异界冒险

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缇亚的异界冒险_最新章节第四十章 关于文化差异这回事



    总而言之,和基督教不同,在光明神的教义中,除了**以外,无论是重婚、再婚、神职人员的婚娶甚至婚前性行为都是可以的……

    听完摩根兄弟的讲解,赫尔再次跪了,他已经搞不懂了,究竟是自己对光明神信仰拥有很深的误解,还是异界文化差异真就这么大?

    讲过了教义,话题又回到了圣女身上。

    圣子圣女负责的是宣传的工作,而婚娶自然也是宣传手段之一,甚至还有将他们包装成理想结婚对象的配套方针,倒不是说圣女就是专门培养来嫁人的,确切来讲应该是一种希望吧!概念上有点像是偶像,差别在于不忌婚娶,藉由圣子圣女来兴起人们对于婚姻和爱情的美好与向往。

    赫尔已经彻底麻木了,教庭的做法是阳谋,根本不怕被别人知道,只是以前他对教庭兴趣缺缺,从来没有深入了解过,结果今天直接被摩根兄弟毁了三观。

    但是更令人抓狂的还在后头……

    教庭居然允许圣子圣女“出逃”的!

    出逃的原因并不是教庭做了什么对不起圣子圣女的事,而是一种可行的选择,想退休的时候可以出逃,想谈恋爱的时候可以出逃,甚至是无聊想到就可以出逃!

    当然对外理由不可能这么随便,必须不会给教庭带去负面影响的才可以,比较常见的有对某位异性一见钟情所以出走、想要到遥远的地方散心,亦或是有数字异性圣职者为其争风吃醋因此离开暴风圈等等……一般来说,出逃的以圣女居多,圣子虽然也有机会外出寻芳猎艳,但更多的时候是从前去教庭礼拜的莺莺燕燕中就能挑到好对象,圣女却很难这么轻松,毕竟男性的追求方式普遍比女性要富有侵略性的多了,当然也不乏太弱气的圣子被贵妇们逼到出逃的案例……

    一旦教庭传出圣子圣女出逃的消息,坊间就会兴起一股寻找圣子圣女的风潮,众所周知,圣子圣女的特征之一就是过人的外貌与气质,平民和冒险者就不说了,就连见过世面的贵族阶层都会为其倾倒,并且视情况而定,出逃的圣子圣女是有“追捕者”的,实力普遍都不太强,因此不少人都对他们存着一丝幻想……

    或是英雄救美、或是为对方偶遇倾心,这些故事,在信息流通相对封闭的背景下,被吟游诗人们包装成了一椿椿佳话,和玻莉雇人找自己摊子的麻烦一个道理,只要操作得当,负面消息也可以是很好的宣传利器。

    对于“信息相对封闭”这点,赫尔是相当疑惑,公会可是有着独立情报管道的,教庭玩的这一手,必须和公会和谋才有可能成功吧?只是,当他提出这点时,摩根反而问他来到奎亚克后有没有去佣兵公会查询过任务了?带着不安的心情,赫尔开启了泛用魔导具,找到佣兵公会的界面……

    圣女出逃,在麦尔迪也不是没有过,赫尔也曾在佣兵公会看到过相关的任务,只是并不知道里面还有这样的内情,再者,麦尔迪的民风剽悍归剽悍,相对存在许多贵族阶层的奎亚克来说,却是要保守得多了……佣兵公会居然将与圣女有关的任务独立出来,排在一旁。

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