周天子的女儿们和儿子们一样可以获得爵位，爵位不世袭，侯爵以上的拥有汤沐邑，汤沐邑属于私邑，可自行在土地上征收赋税，并向朝庭纳贡，等同于卿大夫们的＂家＂，大周，天子建国，诸侯立家，家就是这样来的，不过那时候的家可比现在迷你版的家大多了，家都有庄园城郭，大的家幅员几千里，属于国中国。
王姬爵位的高低与她们母妃的身份直接相关，所以女御生的女儿虽然也叫王姬，可却是没有爵位的王姬，儿子就不一样了，无论是谁生的长大后都会被封为诸侯，新王登基后她们就可以随儿子到封地去当王太后，而生了女儿就当没生一样，先皇驾崩后，只能和其他无所出的女人一起挤太庙，唯一的好处就是免除了被选为陪葬的风险，不过没了王的依靠，又没有儿子有的后妃倒情愿陪葬先王。
司马语灵虽然不是宣王的女儿，却是仅的两个有＂汤沐邑＂的年轻女子之一，另一个有汤沐邑的女子当然就是那个娇横蛮纵的莹莹王姬。＂汤沐邑”这个词语源于周代的制度，原是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的、供住宿和斋戒沐浴的封邑，后来指王后，王姬等身份尊贵的女性们的养地。
琼花县主的汤沐邑封在程国接壤的一个城，虽然只有七八平方公里，比起王城来说微不足道，可算得上中等卿大夫们的家邑。
琼花城可是个好地方，属于国都郊区，在国都以外的九千里之内，属于天子直辖，那里风景优美，交通方便，最关键的是它接壤程国，呵呵，没记错的话，程国可是司马语灵的故乡，程，是个伯爵国，幅员三十五平方公里，是少数几个个畿内国之一。
程国，商朝时期的诸侯国，在今河南洛阳市东，一说在今陕西咸阳市东，相传上古时高阳氏委派其孙重为南正之官，掌管祭神灵；封重弟黎为火正之官，掌管民事，其子孙世袭该职，商时封重黎之裔孙于程称程伯。如今程国的国君就是司马语灵的伯爷。
话说莹莹王姬正在摇旗呐喊之际，司马语灵的出现意外的抢了莹莹王姬的风头，莹莹王姬气得娥眉倒竖，旗帜折成两段掷到地上后还补了两脚，摊在兜椅里，气得两边腮帮子呼呼的吹着气，如一只蛤蟆。
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