老谢的个性还表现在，他在宝?年间中进士后，“以言不用，遂挂冠，赋诗曰：玉皇殿下卸恩袍，羞见冥鸿惜羽毛，天地有心扶社稷，朝廷无意得英豪。早知骨鲠婴时恙，何似山林遁迹高，次第秋风到兰菊，归家痛饮读《离骚》。”瞧瞧，什么叫真名士，这才是真名士。
谢枋得与吕师夔的关系最好。不太明白这两人是怎么成了朋友的，宋史上也没交代，估计也是吕大帅装酷。吕师夔投降北元后，与元军攻掠江西各地，他传檄信州，要当地上供军衣粮草。这时候老谢以江东提刑、江西招谕使知信州，老谢就也张榜：“信州米留供太皇太后皇帝御膳，信州绢留供太皇太后皇帝御衣，平生朋友，遂尔睽离，一旦相逢，惟有厮杀。”吕大帅这个气啊，真是太不咱面子了，他挥师攻打老谢。
老谢真的不太懂军旅，他领兵迎敌，使前锋呼曰：“谢提刑来。”咱估计后世罗贯中等人书中的“某来也”就是学老谢的。在这种情况下，最妙的是吕师夔拉开阵势，阵前和老谢叙叙旧，先来一段舌战，再接一场割袍断义，如此最后无论谁胜谁负，这场战斗都将成为千古之佳话。但吕大帅太没品位了，他一点都不配合，上来就射箭。“吕军驰至，射之，矢及马前。”
老谢手下多是民兵义勇，哪经得起人家这样打，老谢一战败走安仁，再战失信州。等端宗即位，“以谢枋得为江东制置使，进兵饶州，”但老谢实际上已没有力量了。“时枋得败走，已不能军。”
但老谢不愧为忠骨之人，他与文天祥约定：“宰相努力在朝，我等努力在野”，他始终活动于闽浙皖赣的边界地带，联络义士，图谋配合文天祥勤王，恢复帝国江山。但文天祥的兵败被俘就义，?山之战的大难，使他的精神支柱就像杜浒一样几乎崩溃，他日披麻衣朝东痛哭。
“枋得乃变姓名，入建宁唐石山，转茶坂，寓逆旅中，日麻衣蹑履，东乡而哭，人不识之，以为被病也。已而去，卖卜建阳市中，有来卜者，惟取米屡而已，委以钱，率谢不取。其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。天下既定，遂居闽中。”
即使是到以算卦为生，人家老谢还是没有收钱，只留了点米而已。老谢的夫人李氏落入敌手，有北元的官员看上她的姿色想强迫她为妻，李氏自杀。
谢枋得的名气太大了，他高低还是无法幸免。至元二十五年，福建行省参政魏天?迫使六十多岁的老谢前往大都。
福建行省参政魏天?见时方以求材为急，欲荐枋得为功，使其友赵孟?来言，枋得骂曰：“天?仕闽，无毫发推广德意，反起银冶病民，顾以我辈饰好邪？”及见天?，又傲岸不为礼，与之言，坐而不对。天?怒，强之而北。枋得即日食菜果。
二十六年四月，至京师，问谢太后?所及瀛国所在，再拜恸哭。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰：“小女子犹尔，吾岂不汝若哉！”留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？”弃之于地，终不食而死。
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