南方刚刚平复的地区民心骚动，流言纷纷，甚至有人说民众立锥之地也要收税，他便命人将惠民十策张贴到集市、村庄，派识兵丁保护识字的公务员解读讲解，就是如此，白莲教还是在刚刚平定的江南组织起一批士人、商人为主体，散兵、被裹挟百姓为附庸的造反，被早有准备的朝廷镇压，从犯释放，主犯斩首弃市。
眼见事情闹到这一步，乔承志亲自解读惠民十策，大康朝之亡，亡在士人，士人空读圣人文章，为一己之私利毁家国天下，不向商人、大地主收税，反向小民频频施压，搞得民不聊生，我乔承志本是市井小民出身，起事时已立下弘愿，要让天下百姓得利，要改一改这乾坤！
他让人在茶馆请说书先生说，在地头请识字族老说，讲一讲大康朝的故事，讲一讲那些个名士清官家资亿万，口口声声不准朝廷征税，不与民争利，转身层层向最穷苦的百姓施压，搞得国库空虚连仗都打不起。
士人们也写文章，说他是始皇再世，焚书坑儒，不如不读文章，甚至有当众烧书的，他对写文章的一概不管，只是派人在报纸上对与他们讲，举实例讲故事，对烧书的一概抓，命他们写悔罪书，当街宣读，如果不读直接削功名。
一时之间，天下无比热闹了起来。
最普通的百姓可不管这热闹，反正跟他们关系不大，不按田产收税就收人头税，反正他们得交税，按田产收税他们再不用东躲西藏隐瞒户藉了，也不用投入大户人家为奴避税了，相反有了户藉，还能拿着户薄粮薄按人口去买平价种子，平价日用品了。听说朝廷还要推行免费教育了，乡下娃也要上学五年，不单不收束修还供一餐饱饭。
房产税还催生出了分家热，原本都是聚族而居，现在是大户分成了小户，比如某家族，数百口住在一处，按房屋大小面积是要交税的，各分成小家分别登记房产、土地，自然就不用交税了，本来以为只是一时的避税之举，后来才知分开容易合起来难。
更让百姓触动的是新增的法、检、公、税，除了高级官员是科考出身，余下部是考进来的公务员，他们中间有人是屡试不弟的秀才、童生，还有一些则是出身更低的伙计、帐房，街口替人写信的秀才成了穿官服的税官，比听说远方有人考了状元更让百姓动容。
士人中有人富贵人家出身，替富人说话的，就有怜悯普通百姓的，这些人站到了皇帝一边，口口声声反对的士人为一己之私误天下，让一些人反对的声音渐渐小，赞同的声音大了起来。
跟影响了整个大齐朝的惠民十策比起来，另两件大事南边的哀帝进京归降当时是件大事，后来只是史书中小小的注脚。
哀帝获封献国公，食邑三千户，广陵公主被封豫国夫人食邑两千户。
姐弟两人各自婚嫁，子孙满堂，皆得善终为后话，另一个得益的是宫中的郭玥，她被封子安乡君，在内廷教养，摇身一变从尴尬的前朝县主，变成了本朝的乡君。
云雀没想到的是自己也中枪，她从客居变成了与郭玥一样内廷教养，从武陵春搬离，只不过郭玥依旧在皇后那里，她在干娘惠皇贵妃身边。
与兰公主“和好”的后遗症则是郭玥隔三差五就带着兰公主一处来找她“玩”。
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