马谢尔在1976年元旦颁布的莫桑比克宪法中就明确规定了人民民主的政权性质，法律面前人人平等；1977年5月颁布的劳动法中再次提出劳动自愿原则，废除了酋长、贵族等特权阶层对仆佣的拥有权（注：《劳动法》第二款第二条规定，雇佣双方除了雇佣关系，不存在任何特殊的法律关系）。不过在一些神庙中仍然有着一定的仆佣存在，他们并不愿意改变自己的身份或者现状。失去“神仆”这个身份才是对他们最大的侮辱，但是他们服务的直接对象并不是神，而是神的侍从祭祀大人。
“你们的祭祀在哪，快告诉我，我去找她！”因为太着急，阿巴尔的语调都变了。导致这群“神仆”们一时没有听清楚阿巴尔到底在说些甚么。
“祭祀，你们的祭祀！带我去找她！”十万火急人命关天啊，阿巴尔几乎是吼了出来。不过不用“神仆”去找了，因为巨大的叫声已经让祭祀伊面丝出来了。
伊面丝蹙起黛眉，出来看看到底是谁这么无礼，竟敢在神庙里大吼大叫。
其实这也是阿巴尔第一次看到伊面丝。深黑色的皮肤，外面罩着宽大的白袍子。蹙起的眉毛和头发都呈棕黄色，这在黑人里面并不多见。而且她的头发也不是大多数非洲人的那种短短的，还打着结。伊面丝的头发很长很直，就像美过发一样。梅洛的头发也很好看，不过梅洛喜欢把头发打上卷。她感觉这样才更像一名*官。而小萝莉蕾娅喜欢梳上很多小辫子，跑起来的时候小辫子也跟着晃来晃去，很有青春气息。
如果是在河边，将长长的头发摆在水里清洗。头发晃来晃去的，荡起一圈圈涟漪。阿巴尔甚至能想到伊面丝在河里洗头发的场景，如果能洗澡就更好。
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