“没想到，又回到了这里”吴申也是感叹不已，虽说这里不是地星，是另一个世界，但这历史发展还是大同小异的。吴申此次来到这方世界，得到了“彼岸花”，算是一个小小的收获，但吴申最大的目的是要将自身所学融会贯通，为凝结金丹，步入炼气化神阶段做准备。
要是想完成这些，花费的可不是一个小功夫，还需要清幽僻静之地以便修行，因此，吴申来到了洛阳，这个有着老君道场的地方——老君山。
踏上老君山，放眼望去，高峰耸立，直入云端一种无为、空灵的感觉扑面而来，令吴申欣喜不已。进了山顶老君庙，拜会过了老君之后，吴申就在旁边一处侧峰上搭结草庐，结庐修行。
炼气，到了现在已经是旁枝末节，重要的是要让自己真性圆满，修道其实就是修心，如果没有一颗强大的道心，怎样才能去统治自己的力量。
盘膝坐在草庐之中，吴申意识进入识海，开始体悟藏在《道经》中的那些经文，这些经文也许是某位先贤所著，又或许是哪位得道者流传下来的。流传至今，许许多多的典籍在这样那样的年代中，灰飞烟灭，吴申能够一览无余实则是三生有幸。
吴申已经有了自己的道，现在，只需将这些先辈们的感悟变成自己的，就可以说是功成一半了。“《道德真经》”吴申想到了这本著名的道家经典，“就先从这本开始”。
吴申决定首先要学习的就是这本《道德经》，这也难怪，这本书的名气实在是太大了，只要一有人提到道家，提到老子，众人首先想到的就是《道德经》。
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“有物混成先天地生，寂兮寥兮**不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
日以夜继的领悟字里行间中的真理，忘情于大道之上，吴申痴于此，和常人一般，过着日出而作，日落而息的生活，好在吴申早已辟谷，不用吃饭，不然这吃饭的事情也将成了难题。
来到这里以后，吴申的心算是放下了，不再去想什么时候穿越，要知道穿越是为了吴申修行服务的，可以让吴申拥有一个更好的修炼环境，使吴申变强的一种手段而已，终究是外物，不为长久之道也。
当然，在修行之余，吴申不时地也会去附近道观中找一些道士聊聊，谈谈自己的看法，听听他人对道的理解，增长见悟。“道之一字，道尽世间万物啊”刚刚和一个道长聊完的吴申，回到了自己的草庐当中。
“寄情于道”，这是吴申这些天内修行、体悟所得，何为“寄情于道”？就好比寄情于山水、寄情于天地一样，让自己的心灵有个寄托，吴申的“心”是着实修对了地方。
本章未完点击下一页继续阅读