“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。昔禹受贡金，写形魑魅，欲使民违弗若。读兹编者，戃愯然易虑，庶几哉有夏氏之遗乎？国史非余敢议，野史氏其何让焉。”这是吴承恩写在禹鼎志开篇的话。
这本书其实是一本志怪集，全本有十一个独立的故事，但每一个故事都或多或少的联系，每个故事的构架相互之间融洽共处，构成了一个完成的世界观。雷小军收书稿时审了很多志怪，这个年代本来就流行这一类，尽管里面也不乏很多优秀的作品，但是吴承恩的《禹鼎志》无疑要高出一个档次。
因为一般的志怪无非就是山妖野怪晚上出来吃人最后被道士降服，或者各种妖精爱上书生这种套路文，东扯一下，西扯一下，最后拼成一本集子。
吴承恩的禹鼎志不同，它有自己完整的世界观，从夏禹铸鼎开始，每一篇都会联系到九鼎的暗线，这在明朝绝对是非常高级的写作技巧了。更别说雷小军在这本里看到了猪妖乌将军和头陀悟空等角色，这绝对是西游记的人物原型和故事雏形！
铁证如山，这让雷小军确信这就是写西游记的吴承恩了。
雷小军一直没把吴承恩写的事情跟余象斗说，因为他觉得吴承恩对如此深恶痛绝，绝对不是余象斗所说的，是自视清高，背后肯定有更深的秘密。而这秘密连从小跟他玩到大的余象斗都不知道，这让雷小军产生了强烈的好奇心，但雷小军不能确定这个秘密是好是坏，所以他暂时决定瞒着所有人，自己先弄清楚。
到今天余象斗说要参加书评大赛，这才点醒了雷小军，他决定把这本《禹鼎志》也放入参赛作品中，一来，可以知道吴承恩的是否受百姓喜欢；二来如果获个奖，吴承恩还能得笔银子，当时候他总没有理由不承认这是他写的。
九月十二，为期十六天的书评大赛决赛正式开始。
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