胡伟和副官商谈到时候。王国瑞也都在接见国内在京城的宗教代表。而这些宗教代表也都是在京城的寺庙，道观等等的宗教代表，他们是来到了这里试探王国瑞对于宗教的想法的。因为之前王国瑞收拾了那个基督教，把大量的基督教的教民都逼迫他们放弃了教民的身份，而对于那些佛教和道教，却没有太多的反应。而这个情况让那些佛教和道教都一阵欣慰，因为他们认为王国瑞毕竟是中国人，对于打击洋人可是不遗余力的，洋人的宗教也不例外。
“各位大师，我在这里进行重申一句话，那也就是我们这个台湾再过不久的将来，将会组建一个新政府。而到时候，新政府即将成立。”王国瑞说道。
“阿弥陀佛，王施主既然要组建新朝廷，那我们也都想要关心一下，这个新朝廷对于我们这些宗教之人会如何安置呢如果王施主能够善待佛头，那佛祖一定会保佑您的。”一个大师问道。
而另一个道士也都说：“我想，我们道教也都会能够希望新朝廷能善待我们道教徒。而且，我认为我们宗教是一个特殊的地位，而我希望能够一切萧规曹随，王施主能够按照过去的方法来管理也就行了。”
王国瑞心里冷笑，这帮宗教工作人员居然还想要自己按照过去的方法来管理要知道过去的那些方法，可是给了这些宗教人员非常好的待遇了。比如说寺院道观尼姑庵等等宗教场所所拥有的土地不用交税，他们拥有的产业也都不用交税。甚至，那些和尚道士也都不用服役，几乎是不劳而获的。甚至，他们还能够获得很多信徒的香火钱，结果这些香火钱还有信徒布施的财富的来源和去向，那也都是一片混沌。恐怕，哪怕是太上老君和佛祖，也都都不知道这些钱去哪里了。有不少人许愿，结果把愿望给佛祖了，可是布施却都给和尚吃了。
“想要如此逍遥自在没门”王国瑞想到。
王国瑞更是知道，这些宗教分子可从来没有少干涉世俗的事情。从当年的五胡乱华时代开始，各种宗教分子也都尝试着干涉世俗当中的事情，甚至有不少宗教分子为了自己宗派利益，能和侵略者合作。所以，王国瑞对于宗教印象都不好。可是，王国瑞也都知道宗教存在必然有它的道理，所以王国瑞知道宗教总是要存在的，可是也都必须要进行限制，如果不经过限制的宗教，按就像是那些西方中世纪那样，教廷权力大涨。而还有一些中东国家，什么政教合一，然后国家一都是弱国。从后世的经验来看，凡是宗教势力越是强大的国家，反而国家国力越弱，往往都是弱国。宗教的思想虽然有些是向善的，可是不管是任何的思想，都不适合用来治理国家。任何的宗教思想，一旦用来治理国家，那都是不行的。
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