各营把总为了不失掉面子，最初纷纷派出几个练家子，这些真鞑子很少能连赢三场的。
看着往日被传得三头六臂的八旗鞑子竟然不过如此，众人大笑不已。
大笑之余，大家可能不知道这些俘虏可能遭受的损失。
按照规则，若连战连捷接连赢得比赛胜利的，则砍掉大拇指，这样就没有力气挽大弓了，糠稀不是自诩满蒙八旗骑射第一吗？
若不能力挽强弓，满蒙八旗勇士与普通废人无二，即便将来与清军混战，这些八旗勇士也不会造成多大影响。
这还是杨麟初衷，稍稍施行之后发现居然有意想不到的好处，那就是没有大拇指之后，这些八旗勇士根本拿不住兵器，根本不能近身厮杀。
这是对连战连胜的八旗勇士，而对那些连败三场的八旗兵丁，既然是废物，那就废物利用，按照这个时代通用做法直接阉割，直接派往地方进行屯耕。
与清朝，明朝在各地都有藩王，需要太监伺候王爷王妃等王府家眷，其阉割技术远在太平天国时期好。
休整期间，各团各营将士都与八旗俘虏进行比赛，最初大家还颇为畏惧，毕竟过去大家传说满蒙八旗一个个三头六臂，现在比赛之后发现对方虽然身材高大但身体根本不灵活，手臂也没有多少力气之后，很多人踊跃参加。
如此连续比赛多日，大家对满蒙八旗底子基本摸清了，虽然各团各营总结不同，但大体上不外乎如此几点而已：
身材高大，比起川人基本上高出半个头。
手长腿长。
善于骑马射箭
身体不够灵活，不像川人那样灵活，更不像川人那样在山沟、丘陵上来去如风。
看起来非常威猛，但真正近身厮杀就是一个花架子。
没有多少力气，或者与川人相比手臂根本没有多少力气
……
到最后一些身手一般的兵将都敢上，看着这些真鞑子除了身材高大之外功夫不过如此，众人心中那份畏惧更是荡然无存。
看着各军营不时上演着杀鞑子大戏，张烺劝说杨麟道：“将军，蛮清残暴，你令人杀了就可以，怎么戏弄之后有的砍断对方大拇指，有的直接阉割，你这样做是不是违背仁义道德了。
杨麟甩掉手中的毛笔，骂道：“张烺，你只知其一，不知其二。
蛮清是人，但他们干出的事情禽兽不如。
你看看，他们连崇祯帝的太子就杀，连投降的弘光帝，投降的大明王爷都杀，他们可不是杀，他们是将这些人千刀万剐，难道他们讲了什么仁义道德吗？
他们侵入中原，制造扬州十日嘉定三屠江阴屠城这一个个血淋淋的事件，他们讲了仁义道德吗？
除此之外，更为重要的是将士们畏惧蛮清鞑子如虎，民众谈起蛮清鞑子色变啊，在一些人渲染下，大家不是说蛮清鞑子青面獠牙，三头六臂，刀枪不入不吗？
我这种行为不仅仅是为了报仇，而是为了破除将士们心中对蛮清鞑子畏惧心理啊。张烺，你也看到了各部弟兄每日与鞑子你来我往的厮杀，前几日各部还在琢磨是否需要派练家子高手出战，两天后很多普通兵丁都干上了。
你想想，这些普通兵丁在训练时候能够大败鞑子，那么在战场上大家就不用再畏头畏尾，再相信鞑子青面獠牙，三头六臂，刀枪不入了。”
旁边的殷承柞接过话题道：“张经历啊，大人将这些鞑子押往民间除了这个道理之外，更断绝了那些地方乡绅民众之心啊。
大家想想，这些官绅若参与杀害鞑子俘虏，若异日满清大举压境，他们敢投降鞑子为虎作伥吗？”
听这样一说，众人恍然大悟，有的更是拍案叫绝
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