老子怒道：“丸国君民同仇敌忾决一死战，请问大贤可有救策呼？”
隐子道；“明知是死，就不能出这样的计策。我自然有救丸国的大计。”
杜侑正在绝望，听到隐子有计策流泪道：“我们原本都是识得十的炎黄子孙。多年来征战不断，自我兄弟向残，天理何在？”
隐子道：“我告诉你兄弟相残的原因，归根到底这是周王分封诸侯国的原因。周王无法赏赐有功大臣，就用
分封疆土的办法来激励大臣拼命。这些被分封疆土的大臣在领地里时间长了，强大了，就野心膨胀起来，想蚕食鲸吞其它诸候国。当今诸候国林立，岂有不乱之理。”杜侑叹道：“这些诸候的祖宗，原本都是五服之内的族亲啊!”隐子道：“是啊，就是现在他们还在九族之内的血缘之中。”老子说：“你们要这样说亲兄弟也不中啊。”隐子道：“对了，我与秦国大良造商鞅有共识，认为战祸兵燹的根源在于行政长官与军事长官大权集于一身的原因。商鞅说，秦国统一后，要加强中央集权制，行政区域可以分开。但是军队必须由秦王一人统领。从根本上解决诸候混战的局面，根除消灭战祸兵燹，是救民救世的洪猷大策i。”这时一个虎贲卫士，提剑来到隐子跟前道：“原来你是秦国奸细，想怎样谋害我大丸国！”隐子冷笑道：“你一介武夫，也配和我谈国事。走开走开。”那卫士尽管有万夫不挡之勇，但因是擅自行动，在隐子的怒斥下，红着脸走开。老子继续道：“你与大良造找到的兵燹的原因，但还是最根本的原因。”隐子侧头道：“洗耳恭听！”老子曰：“最根本的原因，还是各个国家生产的财富不足，战争是为了经济掠夺，这是战争的目的”隐子道：“有这样说法，各诸候国要是都能丰衣足食，在调动人去拼死拼活，也难办。”杜侑说：“大道理别说了，大贤呀，我们丸国臣民，还等您来拯救！”隐子道：“潮流来了，顺者昌逆者亡。雍王啊，老子的城墙增高减低之法是一种较高的战法，但不是救命的办法。秦国大良造商鞅何等人物，岂能被增高减低之法所迷惑。”杜侑道：“我城高数丈，外有深深的护城河，内有同仇敌忾的十万军民，三年粮草，再有老子增高减低之术，秦国三十万军队又能如何！”隐子道：“你十万同仇敌忾守城军民，实则能战之人，也不过五万，另外五万实则是累赘也！而秦三十万精锐，那个都是生龙活虎般刀枪犀利。又有强弓连弩。这是秦国的新兵器，一但开战那才是万弩齐发箭如雨下。光这强弓连弩，雍王如何应付，大雨过后，能有不挨淋的吗？！再则，我若领兵三十万大军，看你城墙这么坚固，根本就不用架梯攻城，三十万大军，投鞭断流啊！一夜之间就可铺修一条大道，直逼城楼，老聃啊，你精通数学，你算算修这样一条路，三十万人一个能背几块石头几筐土！举手之劳也。一但强秦凶兵冲上城墙，强弓连弩，一阵猛射，打开道路，秦国的长柄戟戈，比其它国家传统戟戈长二尺有余，当大秦猛士举戈横行，请问大王，用啥阻挡，你宽宽的城墙成了他们的屠宰场。你积累的石块，成了他们下城铺路的石块。你的高城深池成就了他们高屋建瓴之势。这群猛士冲进城内，放纵起来。”
“别说了。”雍王大喊大叫。
杜侑颤抖道：“依你说我们是没救了！”隐子笑道：“没事没事，雍王给我们这么高的待遇，拿不出点办法还行。雍王啊，我保你的丸国无忧，丸国臣民无事！”雍王道：“大器利器，快说吧，寡人是热锅上的蚰蜒呀！”隐子仍不紧不慢的说：“如让秦兵攻入屠城，”他指了指一百担、八十担说：“象这等美女，岂不被摸不着女人的兵士乱奸而死。”三位女人悄悄的抽泣起来。五十担春桃依偎的更紧撒娇道：“大贤啊，你若不嫌我浊质凡姿，拙口钝辞，我愿随你到深山老林远走高飞，伺候你一辈子！”隐子紧紧的握着她的手摇了摇。
雍王又向老子求救，老子说：“隐子说的没错，秦国起用了商鞅变法多年，今已强悍无比，意在吞并天下，我们丸国，如何能首当其冲。只怕三十万铁骑一过，丸国真的变成齑粉。”
雍王对隐子说：“你思想高远宏达超群，今我情愿让位于大贤，愿大贤能救十万军民于倒悬。”
隐子正色道：“这天下事，这人间事，自有其道，顺者倡，逆者亡。当今天下金戈铁马，战乱纷纷，一是分封诸候之祸，二是天灾田薄之因。我们在此花天酒地，道有饿死白骨，百姓不能吃饱，自然你争我夺。今秦王意在一统天下，彻底解决战乱之苦，这对天下苍生也是大好事。如果没有战祸，能腾出多少战马士兵去种田，能解救出多少宫女去民间去繁衍。雍王啊，我教你万之策，可永保十万军民无事，保你就是当不上大王，也保你是这一区域的最高地方官员。”
雍王喘了口气道：“大贤啊，愿闻其详，必有厚报也！”隐子笑道：“我不要你什么花花江山，只要你一百五十担如何！”孔子忙把飞仙推到隐子怀中说：“大王让你救灾救难，你却热衷于倚翠偎红，调风弄月。”
隐子急忙把飞仙拉入帐内，拍了拍她的肩膀，以示安慰。然后拿出写好的书信，对雍王说：“我已替您给秦王修书一封，我念给你听听，如果可以，你盖上玉玺送过去，就保你无事了。”隐子念道：“大秦陛下，你说你要一统天下，救民于倒悬，使炎黄子孙统归你的麾下，从此炎黄子弟和睦相处，共同劳作，颐养天年，吾不胜敬愄矣。我虽为蕞尔小国，但得地利人和，愿为你的一统霸业，略尽绵薄之力。在我国门之外，我已为您扎好营寨，垒好锅灶，备好粮草。我等十万军民在寨内倚门伫立翘首企盼大秦军早日到来。涤荡天下逐鹿中原称王称霸。使万民归心，天下统一。另我两万铁蹄精锐愿作大军开路架桥的急先锋。大秦军在我蕞尔国体整后必军威大振。将以排山倒海之势雷霆万钧之力，横扫天下矣！但求大王切勿让将士进城扰民。我国十万军民，愿投大王麾下，愿效忠陛下，愿效忠大秦王朝。”
隐子的一席话，只把杜侑说的目眦尽裂，浑身发抖，张口结舌道：“你，你，你让我们拥兵资敌，举国叛投！”
隐子说：“杜侑呀，你我他都是炎黄子孙，原本一家人也，只因各顾私利而分崩离折，各自为政，互相倾轧。今大秦国在大良造商鞅呕心沥血苦心经营下，国家厉精图治，秣马历兵，已具备了统一天下之力。我们都应支援顺应，早日促成统一大业。我今之策，既能保你蕞尔丸国灭顶之灾，又是尔等为统一大业做出成就而名垂青史。有何不可，何乐而不为，你说！”雍王在金銮之上，发出了轻松的笑声。
孔子曰：“你能从炎黄子孙的利益上去考虑问题、认识问题、解决问题，莫大善焉。我们都应为国家的统一去做贡献。”
隐子曰：“天下大事分合合分，皆因人类还没有足够的生产能力，来满足人的欲望。再加上有天灾人祸。人一天不吃饭都不行，干啥都没抢的快，因此掠夺攫取也是无奈的。
孔子自语轻声说“救世的根本在于拓创生产力。
老子突然大声叹道：“只有生产发展，生活都富足了，天下归仁焉，雍王啊，隐子让你向大王投诚，并尽力支援他，这的确是救民救世的鸿猷大策。假若每个诸候都能象您顺应潮流，这天下的纷争杀戮，也就没有了，多好！”老子甩掉红杏的手站了起来说：“今天我也看破了红尘，懂得了一个道理，有了心得，一国富不算是富，一国富保不住。家家富社会才能稳固。”隐子拍手道：“透彻透彻！”
雍王知道老子的心事，原来老子的两个小妾，两个儿子，文伯武仲，在雍王国内寄养，雍王给了他们田产房产，还派太监护理照顾。这两个小妾原本是老子从难民中收养的丫鬟。因颇具姿色，又通情达理，久而久之产生了情愫，有了床弟之欢。都为老子怀上了孩子，无奈老子就将二人收房纳妾，因为年龄的悬殊，对两个小妾总是过分的怜爱。总是过分的为两个小妾着想，他怕两个小妾在家中受委屈，特意把两个小妾寄养在富足的丸国。想让她俩避开乱世的份争。雍王是十分尊重老子的，因为雍王的大政方针，都是通过老子拟定的。
雍王忐忑不安的从殿上走下来，来到老子的帐前悄声：“老聃啊！我丸国已泄密于天下，从此再无安宁，你的两个小妾我实在无能为力保护了，出了啥事，我可担待不起！”老子想着两个花容月貌的小妾，想着两个龙驹凤雏，不由的紧紧皱起眉头，心里七上八下的翻腾着。若这时把两个小妾领回家中，肯定不行，因为国家也要卷入这场战争，自己不过是个普通官吏，如何能保护这两个人间尤物。这时只见妾儿海英抱着文伯，江英抱着武，仲，风情万种的从殿角旁走出来，海英江英一对双胞胎亲姊妹柔弱纤细中带着武侠之风。聘婷中透着雄风，和飞仙红杏秋桃比起来另有一潘精心动魄的风韵。红杏观之暗暗叫苦怪不得老子对她麻木不仁，说来也怪，红杏一拍手，文伯，武仲争着往怀里钻，红杏把孩子接在怀里又是亲又是晃的十分亲昵，老子看在眼里，想，真有缘分吗。正在苦苦思索的老子想：男子汉大丈夫岂能让这等尤物去饱受兵燹干戈之苦？老子眉宇间忽地来了龙马精神说道：“要想与世无争，必须无争于世。雍王啊，今天隐子的思想开导了我们，往后我们交往的机会少了，我想带领她们去寻找于世无争的鸡犬槡麻的平凡日子，保护她们不受兵燹之苦。安安稳稳过日子，颐养天年直至寿终正寝，健康安的度完人生。要让她们的子孙万代都无忧无虑的生活下去。
”雍王相信老子的能力：“老聃啊，我相信你，我想把我的皇后和四个女儿，也跟你走我怕这里有万一，：”老子说：“雍王啊我这一走可是萍踪飘泊寻觅天下，有啥好歹，咋办？”
雍王说：“吉人天相看命吧。”
老子说：“请国君放心。我一定不辜负你。”老子端起一樽酒说：“你我多年摯友千言万语尽在酒中矣。”
雍王说：“兄弟这一别遥遥无期，要什么国库尽取吧。”
雍王的思想放松了，他一樽一樽又一尊的喝着酒他按照隐子的策略顺应了秦王，护住了丸国。秦王把他的丸国改成了县雍王当了七品县令，隐子带走了她的一百担飞仙和五十担秋桃，仙逝于深山老林。大秦王有了丸国做跳板，终于一统了天下，当了千古始皇帝把人类社会向前推进了一大步。
老子虽然是最早的哲学家，是大贤，大圣，大器。但他也有着常人的七情六欲。他嫉妒两个小妾的青春年少，他想怎样才能让后代永远过福足的生活，而不愁吃喝。给孩子留下什么才能有这种保证。留金玉满堂？但孩子们能不能守住？遇到灾年金玉满堂反而成了土匪的劫持物，恐怕连小命也得搭上。这是每个父亲都爱考虑的问题。入朝为官吗？那更不是办法，雍王贵为天子，大秦王的一封诏书，雍王就成了丧家犬。他把小妾和孩子弄到丸国，雍王给了几辈子也用不尽的财物，随着雍王的倒台转瞬间也化成了泡影。他的思想有了这样的概念，当今人类的生产能力满足不了人类生活的需要，总有一部分人要挨饿，残杀掠夺是难免的。不管表现的形式如何。性质和结果都是一养的。要想是后代于世无争，必须为后代创造无争于世的新天地，他决心为后代做出牺牲。老子在皇宫里选了四个年轻的太监，要了两辆马车，备足了生产生活资料，带着海英，江英，伯仲叔季四个儿子，还有皇后和雍王的四个幼女还有八十担红杏顺着山脚，慢慢走去。
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