韭菜论的解释十分简单：魔素大致是动态的，既有轮替性，又有重复利用性。就像是地上生长的“韭菜”一样，割完了又能生长，而我们不过是其中的生态环境中的一员，完全不必担心会颠覆现有的环境。
如果仅仅是这样，他的这个理论还不足以在法术界当中引起轰动。更重要的是，费拉菲斯为了完善自己的理论做出了许多实践性的举动，他曾经亲自引爆了一片空间的魔素，然后花费了数年的时间观察，最后记录了周围所有魔素的动态浓度，以及周围上千公里的魔素分布，最终才逐一完善了这个理论，完全不是头脑发热喊出的口号。
只可惜费拉菲斯的法术造诣到了**师之后就停止了，他的实践最终害死了他，在一场引发了开裂土地，震垮整片上百公里的森林的大地震中，弗拉菲斯为了自己热爱的法术事业献出了他的生命。但是他的理论一直流传至今，因为费拉菲斯理论中提到了韭菜这个显眼的例子，因此被后世的法师亲切地称作韭菜论。
除了韭菜论以外，还有许多不同的法师做出的魔法理论，有的有一定的道理，有的则是被作为反面教材出现，供人翻阅。
比如保姆魔法理论：魔素就像是一个孩子，需要精心的呵护，在此魔法理论中需要将容易吸引甚至主动靠近的魔素作为主要吸取对象。
又或者是当前随着魔法机械盛行，而逐渐完善的机翼论：它以当下热门的“幸存者偏差”为引子，当取得资讯的渠道，仅来自于现有的法术时（因为被废弃的法术不会说话），此资讯可能会存在与实际情况不同的偏差。
每一个理论都有一定的道理，但是有些时候放到实际情况中可能会出现不同的效果，不能完全相信。
法兰图书馆中就存储了大量有关这样的魔法书籍，它们并不是所有的都与法术模型有关，也不是单纯地想要提升法术威力，而更重要的是对当前的魔法社会以及魔法的将来展开探究。
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