“孩子她爹，蔫疼得很不？”玉荣关切地问。
“孩子她妈，这点儿小伤算么得哈。没事儿的”显贵说。“平平一个人在家，蔫回替陪他替。”
“没事的，和军宝两姐弟睡瞌睡哒。”
“哦，那没事。”
“蔫想吃点么得，完替做。”
玉荣的关心，使得显贵的心里更加难受。此时，他心里像打翻了五味瓶，难受极了。
“嫂子，完饿哒。”成均说。
“呵呵呵，蔫就是个饿死鬼投胎的。”玉荣笑着说成均。
“孩子她妈，他们都忙到歹个时候哒，肚子应该早饿了。”显贵对玉荣说。“蔫回替煮些面来，大家一起七（湘西方言，“吃”的意思）。”
“完歹里（湘西方言，“这里，这儿”的意思）有面，完替搞（湘西方言，“做”的意思）。”田所长说。
“还是算了哈。蔫一个月就乃么一点儿定额，七完了蔫下河替喝水哈。”玉荣劝田所长道。
那个时代，虽说农村人过着半粮半草（一半粮食一半野菜）的生活，但对一辈子没有走出大山的人来说，简直就是一种惬意的生活。他们日出而作，日落而息，无忧而无虑。
生活在大山深处的人，还占了一个优势：荒山多。家里只要有劳力，人勤快点儿，开垦几亩荒山做自留地，种上一点儿麦荞之类的农作物，完可以解决缺粮问题。喂上两头猪，一头当派购交公社，一头自己杀，这样不仅解决了过年吃肉问题，还解决了年家里吃油的问题。这样的日子，比城市人过得不会差。
当然，那年头是不允许自己开垦荒山，也不允许自己种农作物。否则，就会被说成是走什么什么的道路，是大会小会被批斗对象。其实，这不是绝对的，关键取决于大队部的那个领头人。玉湖坪大队，就是在大形势下的一个个体。他把领导从来不会去的几千亩深山，按家庭人口的多少分配到各家各户，美其名曰“自留地”（自留地，在当时是合理合法的，主要用于解决农民吃蔬菜的问题）。然后，让社员群众自己去开垦、播种、管理和收割。打得的粮食不上交，大队和生产队也不提留，由社员群众们自行支配。与此同时，他还鉴于夜晚劳动，人太少会出危险这一现状，亲自制定了两套方案：一套是由生产队长统一安排时间，生产队去耕种自己的自留地；一套是由生产队或大队牵头，组成十五户或二十户为一个生产小组，由小组长统一安排时间。
这样的方式、方案是很给力的。在那家家缺衣少粮的年头，玉湖坪大队不仅每年超额完成公社分配的交公粮和派购猪的任务，各家各户的粮食、猪肉还有些结余。
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