按照草案的规定.嬴玉还不到结婚的年龄.最少还的等上一年或者几个月.尚文不清楚嬴玉的生日是那一天.
其次.就是自由恋爱.男女双方家长不和干涉也不能通过其他方式干涉.这包括财产压力等.不过蒙毅很奇怪的加了一条.生存原则.那就是男女双方在十八岁后必须经济.这个的标准就是纳税.这其实就是加了一个恋爱前提条件.你必须经济.有一定的物质基础.
这样条件就是逼迫男女双方进入社会工作.其实这已经不算是条件了.在秦国.男女从十四岁到十六岁进入社会工作岗位的已经成为普遍.就比如刚刚來的吕雉.年龄仅仅在十四岁左右.如果放在现在.这还属于童工的范畴.但在秦国已经是工作的年龄.不仅是工作.还有一点就是.秦国的教育体系.秦国的教育体系学制非常的混乱.特别是社会再教育制度.也就是说.只要你交了学费什么时候都可以学.但要毕业就是学业成果.沒有成果比无法毕业.也正是这种教育体系的存在.特别是社会继续教育的延续.让很多年轻人选择了工作.然后赚钱交学费.然后一边学一边工作.这种方法的好处就是.你所学的和所从事工作基本上是相通的.大多数年轻人选择的基本是和本行业有关的专业.一旦学习成果.晋升.或者创业就有很大的空间.秦国给年轻人自由空间的同时.也把每个人的社会潜力无限放大.
可以这么说.如果沒有这些基础保障.特别是社会化生产方式的存在.那么秦国自由恋爱婚姻就是无稽之谈.这是社会需要.也是社会趋势.
最后一点.就是进入婚姻后.双方的婚姻将得到秦国政府的认可.而不是一个家族的认可.淡化家族意识.加强民众陌生人认识也是社会的需求.而这个基础.就是秦国法制化强化的信誉基础.
这些还不能满足草案涵盖尚文内容.内容对一些具体做法还做出了明确的规定.比如.双方的礼金.改为不超过十半两价值的具体礼品.礼金被取消掉.如果发现.将按照礼金的一百倍处罚.除了礼金还有就餐.婚礼的就餐要求统一改为自助式.规格也做出了极大的限制.花费不能五十金.如果超过.同样将以一百倍罚款的方式处理.
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