“大师，色，不是女色吗？不是你守着风摇曳的依恋吗？”李驿路有些明知故问的问道。
“非也。色和空，是我们感知的世界的两个方面。色即是我们能够感知的世界里的一切，为物质的总称，也可以专指眼根所取之境。而空，即为无我。在大千世界中抛却自我的存在，便是空。”慧悟山人摇头晃脑的说着，似乎在对佛众信徒讲经。
“大师是否是说，大千世界的任何事物反映在自我的意识里，都可以是虚幻不实的，理体空寂明净。自佛陀体悟空这个思想，便与色相对立。而大乘佛教，般若经里讲的空，便是把我与大千世界剥离，我独立于大千世界，又置身于大千世界。这便是色即是空了？”李驿路目光闪动，神情紧张地追问了一句。
“色纳空于物欲，空别色于自心。魔由心生，心据物成。我超然物外，魔即可生，也只源于物欲，流于色间，与我空性何干？”慧悟山人穿戴齐整，双手合十，低眉顺目，俨然高僧。
李驿路一时错愕，回味慧悟山人的话，心中隐约感触。
“空性你个头，有本事给老娘硬一个看看。”风摇曳柳眉倒竖，凤目圆睁，迈着雪白的长腿，向着慧悟山人冲了过来。
“佛色见性，佛色见性。”慧悟山人一声佛颂，操起禅杖，头也不回，一步窜出了山门。
风摇曳捡起慧悟山人的僧鞋，用力扔出了寺庙。似乎打在了慧悟山人的光头上，慧悟山人一声“阿弥陀佛”，穿上鞋走远了。
风摇曳扭着摇曳的腰肢回去了，关门时不忘对李驿路大声吩咐道：“搬到我的厢房里来，不然让你空即是色。”
李驿路再次苦笑着坐到了菩提树下，开始了一天的静修。
晚上的时候，一阵吵闹突然从山门外传了进来。
一个衣衫不整的年轻女子，揪扯着极力保持镇静的慧悟山人，一路谩骂着冲开破旧的山门，闯了进来。
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