管宁与孔融何等样人诸葛亮的话一说到这里，两位大儒马上明白了面前这个神童的意思。
一个国家好比一个人，一个国家健康的维护正如一个人健康的维护。
胃口好，身体健康才能谈得上这个人神清气爽，思虑周全，一个人连肚子都吃不饱又或者疾病缠身，哪里还能谈得上从事精神方面的活动“衣食足而后知荣辱。”
一个国家要强盛当然需要精明的决策层，但不可否认，当其他的阶层很不“健康”的时候，这个决策层再精明强干也是有“心”无“力”
若是我大汉“肠胃”温饱、“双手”灵活、“双足”强健、“耳目”聪明、口舌无碍，那时，我大汉的“心智”才是真正聪明绝顶
如果，这五形不仅仅“健康”，而且越来越“强健”呢
可惜，诸葛亮还是年幼，思维还没有那么全面，只是自顾自地往下说道“所以小子认为既然肠胃、手、足、耳目、口舌就是一个人身上的五形。又因为天人感应，所以小子以为，天下亦有五形农桑就是国家之肠胃，可令天下温饱；百工是国家的双手，可令天下安逸；商人是国家之耳目，可令天下知万物；军旅是国家之足，行者无疆，令我大汉可威服四方。口舌则是儒生”
此时孔融的一付心神也放在了这诸葛亮身上，笑道“军旅是国家之足，行者无疆这话有点意思，子义曾经说过世上本无路，走的人多了，也就成了路。”
少年诸葛亮一闻此言，双目立时闪亮，喃喃道“世上本无路，走的人多了，也就成了路”随即兴奋道“刺史大人说得真好若是我大汉马蹄踏过的地方就是我大汉的疆土，那才是我大汉的威仪”
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