不过炼丹之术与淫祠有何关系
曹操看着太史慈的样子，就知道太史慈尽管知道但所知不多，唯有耐心道“道家所谓的炼丹之术实际上分为内丹和外丹两种，外结金丹当然是指用药在炼丹炉中炼制，而内结金丹则是指采阴补阳之术。”
太史慈失声叫道“什么”
采阴补阳不会吧那不是武侠中的邪门武功吗难道还真有这种东西
曹操看着太史慈大惊小怪的样子，为之啼笑皆非，他倒没有想那么多，反倒觉得太史慈吃惊是正常的，毕竟太史慈的年纪摆在那儿呢。
曹操笑道“子义莫惊，采阴补阳之术自古便有，黄帝内经和素女真经中均有记载，采女子体内的精华与男子本身的精华结合，结成内丹，据说可窥天道。这远比修道之人数十年皓首穷经独自面壁苦练才能得道成仙要快得多，当然谁也没有见过。”言罢满脸的讥讽，显是对这种虚无缥缈的
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东西不屑一顾。
不过曹操这些话太史慈倒是很好理解，以前看覆雨翻云、破碎虚空等书时对道家的那一套理论有一些研究，看来曹操所谓的“内丹”指的就是什么“道胎”和“魔种”与女子交合后体内产生的什么“太极循环”吧那个与所谓“妖女”结合过的传鹰和与秦梦瑶结合过的韩柏不就是最明显的例子吗
曹操的不屑一顾也在太史慈意料之中，历史上的曹操那首龟虽寿不就是这个意思吗在所有人都在寻求长生不老的时候，曹操却发人深省地写道“盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年”提倡保养身体可使寿命变长。这也是让太史慈佩服曹操的一个地方，就是从不自欺欺人，不相信人能长生不老，而那句诗的说法类似于现代的保健学观念。
说到这里，太史慈有点明白曹操为什么被皇帝骂了。
果然，曹操苦笑道“那些济南的淫祠每一年都会为天子送去一些未经人道但已深谙男女之事的所谓神女，供天子采阴补阳，以求长身不老。那班道士说，济南的神女天人交感，深得日月之精华。”
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