对这种人，程琉璃简直无语
上课的铃音响起，她的脸已经红成了醉虾，顾不得再跟夜斯洛纠葛，背起书包急匆匆朝教学楼上跑去。
风中隐约飘来她又气又恼又忍俊不禁的嗔语，“讨厌”
身后，夜斯洛勾起的笑容，带着几分宠溺，更隐隐约约流露出，一种类似幸福的神采
学校里没有看到夜影儿，甚至也没有上次在夜氏别墅过生日所参与的任何一个女生。
坐在旁边的景甜同学说，学校选派了不少学生前往德国著名学府萨德尔女子美术学院做交换生，那些女生全部被送去了德国。
据说，萨德尔女子美术学院向来以德、意志似的严苛治校闻名全球，那些女生去了那座学校，几乎相当于进了一座女子监狱。
“哎呀呀，运气真是不好”景甜摇着头，笑嘻嘻问程琉璃，“听说，你前一阵生病，休学了一段时间，现在好了木有”
程琉璃点了点头，对她笑笑，“好了，谢谢。”
转过头去继续听课。
一种礼貌的疏离。
从小到大，她并不太适应与同学太过亲近的距离，尤其是，上次在夜氏别墅，遭遇那些女生别有用意的灌酒如果不是她们生拉硬拽着她去参加那个什么生日party，只怕她的人生轨迹就不会偏差到如此地步。
景甜吐了一下舌头，也埋头记起笔记来。
讲台上，教授将一副卷轴画悬挂在黑板前，“同学们，你们眼前这幅画的名字叫唐卡，是松赞干布时期兴起的一种绘画艺术，在这幅画中描绘的是欢喜佛，佛像男女合拥，男性被称为明王，女性叫明妃。”
教授目光在教室逡巡一圈，“关于欢喜佛在印度则有完全不同的传说，据说，当时崇尚婆罗门教的帝王残无人性，大举杀戮无辜佛教徒，佛主释迦牟尼就派观世音化为美女，同帝王媾、和，最终，征服了沉恋美色的帝王，说服其皈依佛教，最后，成就为佛坛上的尊位”
话未说完，有大胆的学生戏谑道，“喝，这不就是名副其实的椿宫图么”
教室内响起吃吃的低笑声，程琉璃仔细一瞅，还真是
在那副画卷上，男人与女人交相拥抱合坐在一起，男佛面相凶残，体态足有女佛的两倍有余，粗壮的铁臂紧紧环抱女佛的腰、肢，女佛双、腿缠绕在男佛的腰上。
那姿态，与其说是修炼，到更像是缠绵旖旎的男女情、爱之事。
难道说，即便神佛也难以摆脱七情六谷欠，情、爱纠葛么
教授却是面容严肃，丝毫不苟于笑，“欢喜佛在密宗是一种调心工具，对着它观形鉴视，渐渐习以为常，欲念之心自然消除。也便是我们常说的以谷欠制谷欠。与这些残暴的明王合为一体的妩媚多姿的明妃，是明王修行时必不可少的伙伴。她在修行中的作用以佛经上的话来说，叫做先以欲勾之，后令入佛智，她以爱谷欠供奉那些残暴的神魔，使之受到感化，再把他们引到佛的境界中来”
对于教授这些迂腐肃穆的话，有些人不以为然，更多的人则是掩口窃笑，大家对这种传说中能以柔克刚的欢喜佛都觉得不可思议，难以想象。
程琉璃看着画卷中那对男女佛像，心里想着，爱欲真的能“以欲制欲”吗所谓的“先以欲勾之，后令入
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