很快新的发现就这样出现了
六腑的胆、小肠、胃、大肠、膀胱与三焦，分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏，所呼应的木、火、土、金、水五行
在沐羽晨以九阴易脉法，贯通六腑中存在的隐脉，进而将其余对应的五脏，彼此联系构成循环之后。
一个有别于十二正经、奇经八脉的五章六腑隐脉循环，就在沐羽晨的身躯的脏腑间，被自成体系的构建了起来
人体五脏六腑各具奇能
心主血脉，藏神，乃是五脏六腑之大
肺司呼吸，主行水，朝百脉，主治节
脾主运化，统血
肝主疏泄，藏血
肾主纳气，主水
六腑的主要功能则是受纳、腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排除体外，而不使之留存
五脏六腑中的隐脉彼此合一，最直接的反应就出现在了，人体所必须的食物摄入、营养的循环搬运与毒素的排出之中
自问已然将身体内外锻炼的，可谓抵达了一种临界状态沐羽晨，居然在五脏六腑的气脉合一之后，又开始一次通脉易筋髓般，不断将体内杂质与毒素，从皮毛同途径排出的过程
与此同时，沐羽晨对食物的摄入量、消化速度，以及身体对营养的吸收速度，都随之不断呈倍增长了起来
与之相对，其身体对能量的利用率，也随之获得了极大的增长
沐羽晨的武功境界早已抵达，内外合一、天地一体的先天状态，这才没有出现那种，犹如传说中般每餐需要，食用数头肉牛的夸张景象
在短短大约两周的，身体状态调整与适应之后，对天地元气利用效率，同样大幅度提升的沐羽晨，其饮食状态就恢复了正常
然而，五章六腑五气循环，所形成的质变强化，却依旧不紧不慢的继续着
人有五感目、舌、口、鼻、耳
身有五形筋腱、韧带等、脉血管、肉、皮、骨
上述这些均与五行彼此对应
在五行之气的由内外而间，越来越旺盛的强大生机，开启突破极限的继续转化为，沐羽晨的五感与身躯强度
在如此持续的不断内壮之下，沐羽晨自然越发的浑然，且圆满如一了起来
当渐进式不断强化接近平衡时，这种脱胎换骨般壮大的积累，终于自然而然的影响到，沐羽晨体内所修炼的那些，派别分明的诸般神功秘法上
在精元、气血与神念的自然调节中，沐羽晨的功力修为与武道境界，都随之水到渠成般的精进了起来
那种源于武者远超普通生灵，强大精、气、神积累所形成的势，终于彻底而和谐的与沐羽晨的心念融为了一体
到此，沐羽晨终于抵达了，天人合一境界的巅峰
无序在刻意的收敛气息压制神念，放任经脉中澎湃真元罡气循环，被动中全速运转起来的沐羽晨，那本应被凸显出来的强大存在，却完美无瑕的自然的融入了天地间
一种无形却又切实存在，彷如共鸣一般的奇异波动，将沐羽晨与世界联系了起来
无人相、无我相、无众生相、无寿者相
这句话乃是沐羽晨所修炼，无相神功开篇的最核心总纲，也是修炼此功法的四重境界
所谓的相，其含义为现象
所以人相，指代是六道众生的存在
无人相，所指向的就是忽略掉外在的现象，而直接的探寻其中蕴含的本质了
无我相，指忽略掉自身存在的表象
无众生相，指忽略依靠五蕴色、受、想、行、识而生的一切
上述三者，正好各自印证着无相神功的特异超凡
无人相，既无视敌人精气神的特意，渗透其经脉窥探其真气循环
无我相，既忽视武功彼此的排斥，完美无瑕的融入其它武功中
无众生相，既忽视招式、心法、口诀间的差别，以无相神功直接模拟其它武功
本章未完点击下一页继续阅读