三人说到底都是儒学大家，孟子自不必说，绝对是儒家的领军人物，继承并发扬了孔子的思想，与孔子并称为“孔孟”，世人尊称为“亚圣”；董仲舒那一句“罢黜百家，独尊儒术”，掷地有声，深为汉武帝赏识，使儒学思想走上正统地位；邹衍始学儒术，后改攻阴阳五行学说，然而贯穿其一生的哲学思想却是儒学。由此可以看出三人与儒学的联系，与五行学说的关系。
儒学在中国古代可谓一枝独秀，两千多年的霸主地位无人能够撼动。这荒诞的阴阳五行学说，是否因为与儒家沾亲带故，才得以流传至今，或者说历代学者都给孟子面子，不肯也不敢对孟子提出质疑呢？
不过孟子并不是五行学说的创造者，最早记载五行的典籍始见于西周，而孟子所属年代为战国，前后差着好几百年呢！古代学说最是讲理，尤其是儒家，“怪力乱神”一向遭到儒学的反对，如果五行学说毫无道理可言，或是纯粹的封建迷信，那一定是无法立足的，更不会得到孟子和邹衍等人的追捧。
“既如此，还请老人家指点一二。”此时我看这老头儿有点儿像个老顽固，对古人留下来的东西盲目崇拜，一点儿没有批判接受、批判吸收的精神。
“这阴阳五行学说博大精深，老朽也只是初涉门径，《黄帝内经》上说‘天有四时五行，以生长收藏。’‘四时’，指的是春夏秋冬；‘五行’，指的是化育万物的五种气息。”
唉！真是有代沟哇！又弄出个《黄帝内经》来，这不是一本儿医书吗？怎么也讲五行？哦，对了，古人的医学，也就是传统的中医最讲究阴阳五行，好像还将人的五脏对应五行，是“心肝脾肺肾”。
《黄帝内经》讲的是什么我不知道，不过中医的神奇我是见过的，有次我在学校打篮球闪了腰，一动都不能动，被我的室友用担架抬到校医务室，结果老中医用银针在我的虎口捻了几捻，我顿时觉得腰部发酸，没两分钟就可以自由活动了，当时我记得老中医桌上就放着一本《黄帝内经》。
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