****************
聂小刀正快速的向着四川赶去，他不知道上海所发生的事情。要不然他也不可能往四川跑。他刚从昆仑出来。没想到在里面一呆就是两个月。聂小刀知道这时间一定是在神器认主时度过的。只是当时没有注意。果然修真对于时间根本就没有多大的在意，岁月无暇转瞬即逝。两个月对于聂小刀来说只是一瞬间而以。
之所以去四川是因为聂小刀突然想起自己好像都没有去老家看过。现在自己实力提升了升到元婴期也只是早晚的事情，他可不想在地球呆了一段时间后连自己的祖籍地都没去过。而且他还有一个想法，如今地球上风云门的后人不知到是否还存在，既然自己来到了地球那么还是因该把功法给传承下去。
四川南充，聂小刀站立在一处桥上。这桥横跨着一条通向嘉陵江的河水。在桥的两端分别连接着郊区和市区。在桥头有着一个高耸的塔。塔上灯火辉明，看着十分的美丽。在远方向这里看，是一个闪着白色光芒的佛塔，透着一股神圣。塔边还有着五个白鹤在飞翔，一幅自然写意的画面。根据聂小刀了解的情况这塔名为白塔。白塔建于北宋建隆年间（公元960-963年），又称“建隆万寿之塔”。白塔归踞鹤鸣山，雄镇嘉陵江，乃唐塔遗风宋塔之一。观过云南昆明的东西塔、大理三塔及弘圣塔，揣摸该是“同出一辙，风格不一罢了”。云南之塔往往砖瓦相砌，六角见方，倒圆锥而冲天，少了建隆万寿之塔各角悬挂的风玲，也不能登之而上，盖“镇舍利之塔”吧。中原之塔多以楼阁，木垒而成，如黄鹤楼、岳阳楼；东南却以石塔为名，颇具匠心，石雕艺术高湛，如泉州城内各塔；唯有蜀国之塔（白塔这代表），却以砖木相间，楼阁与塔相合，造就既以楼而居，又以塔而存；重庆更奇，渝北区的碧津塔显然是楼，却称之为塔。自古来文人骚客极爱楼阁，引诗赋词，造就后人一景；塔乃佛人所赐，多以佛教文化为遗风。现居南充城的白塔，虽吸引不了几个文人骚客，却只能成为现南充人休闲游玩一景，以“白塔公园”示之。
本章未完点击下一页继续阅读