至于希力克成为第二个宗教圣地，这对于希力克虔诚的镇民来说，倒并非非分的妄想，只因这些镇民们相信，不论艾而多动荡到何等地步，这里总是世外的桃源，就算教皇亲来，在神灵的使者面前，也必须的虔诚跪拜祈祷。
但至高无上的教皇会来这里吗？这无非是希力克镇民们的想象罢了。十七名心教徒烧死在了柴草堆了，对于在冲突中已经节节败退的新教徒阵营来说，莫名的死掉七个同盟者，这事情谁也不会多加任何的关注，哪一天的冲突里不得增添数百个罹难者？就连一天中遭受波及死掉的无辜民众也不止这个数目。
但希力克镇子上一次性就莫名死掉了二百多名世俗战斗教徒，这倒引起了世俗战斗教徒阵营中的一个人的注意。在这宗教冲突的一开始，这些世俗战斗教徒是没什么领导者之类的存在的，他们只是接受了来自圣灵主教的号召，只管冲锋厮杀而已，但随着时间的推演，世俗战斗教徒中终于逐渐有些人露了苗头，如新教徒阵营一般，这些冒头的人无一例外都是地方声明显赫之人，这些人那甘只管厮杀啊！他们大多都是目光深远之辈，深明如果在这战争力露了脸，那么，胜利的果实就有可能分啖一口，有可能是被教皇嘉奖成为地区主教，至不济，也得混个荣誉教士的称号，这称号在某种程度上要比一个男爵的称号都更顶用。
这事情倒并非没有先河，四十年前的那场冲突虽然因为亨利四世而无疾而终了，但也一下子诞生了九名主教，二十二名荣誉教士，而现今，这些在世俗战斗教徒阵营里自发冒头充当领导者的人，也只不过是循着先辈的脚步而已。
正巧，追杀那七名新教徒的二百名世俗战斗教徒正是接受了这样一位领导者的命令，这位领导者是世袭的子爵爵位，名字叫做波拿让，其家谱的顶端要推溯到一个可能连罗依十三也不大记得清的先祖时代，历经几代的权势更迭，原本的封地从大变小，最终变没有，但这也并不影响这古老的家族在当地享有的一些声威。
世道不好，不逢明君，这位叫做波拿让的子爵在仕途上难以有所进展了，但他也是一位心有所盼的人士，总瞪大了眼睛，等待着稍纵即逝的机会，终于这一次宗教大冲突，让他等来了他一直盼望的机会，他想着，他这一生既然已经无望成为了一个伯爵了，那拥有一个主教的身份也绝不错，写在家谱上也足够让后人景仰万分，为之慨叹了。
当天，他分派去追杀那些新教徒的二百余名世俗战斗教徒，这二百多人可是他好不容易聚集起的心腹手下，这些人中有一部分与他源出一地，早有勾结，而另一部分，则是些在地方上就特别无法无天之辈，他将这些人组合在了一起，形成了一股庞大的势力，稳固了他的地位。
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