但阿弥尊说羌河的中游部分十分宽阔,而且河流很长,达数千里,发源地应该在神山上,中土人称昆仑山为神山,据说那是中土人的发源地。
高建认为,昆仑山是中土人的发源地纯粹是无稽之谈,中土土地肥沃,气候湿润温和,适应人类生活,而昆仑山处于大沙漠之中,山脉险峻,到处都是大雪山峰,这地方也能住人,人类的祖先除非都是神仙,否则怎么在这里生存。
吴天询问阿弥尊:“阿大师,我们现在的位置往南便是昆仑山脉,往西便是天山南脉,莫非这喀什山处于两座大山脉的交汇处?”
阿弥尊道:“你说得对极了,实际上喀什山脉属于昆仑山西脉的一段,昆仑山上多妖兽,有冒险者曾经上过昆仑山主脉,十多个佛学修为达到的**期的人上了昆仑山,结果无一人生还。”佛法**期相当于人类金丹期。
吴天道:“阿大师,你选择走喀什山脉这一段,应该是此处少妖兽了?”
阿弥尊道:“师兄错了,喀什山脉妖兽并不少,只是没有十分厉害妖兽,大多是一些普通妖兽,甚至这一带的妖兽人也很多,他们还建立有城镇。”
众人听了,都惊道:“妖兽人建立了城镇?那还叫妖兽人吗?”
阿弥尊道:“这有什么奇怪的,许多地方的妖兽人都建立了城镇,只是喀什一带的妖兽人城镇最多,有十几座,最著名的叫疏勒。关于疏勒地名含义的说法有三种:一种是认为疏勒是妖兽语,“有水”之意,因此地域水草丰茂,故得此名。”
“停一下!”吴天打断阿弥尊道:“你说妖兽人有语言,可为什么我们遇到的妖兽人都会说人话?”
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