圣战洪荒_最新章节第六十二章 祈祷圣水

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    书接上回：“于家镇，去了你就知道了，现在给你解释也没什么意思。”罗清说完就躺了下去。

    “好吧！”魏名也不在多问，也躺了下来。

    两人一觉好睡，就到了第二天早上。草草的洗漱了，就来到正屋。二跛子夫妇也已经起床了，只是弟弟小粪蛋儿还在睡觉。

    罗清给二跛子夫妇说了，要让魏名去他那里帮忙，可能要住上一段时间。二跛子夫妇也没什么想法，去就去呗，大冬天的，又没什么活计，都是亲戚，在哪里不一样。

    吃过早饭，魏名和罗清就出发了。

    幸好的是，罗清已经买了自行车，带着魏名，比走路快多了。只是上土坡的时候，要推着，有些费劲。

    二人来到于家镇，才刚刚到中午时分。罗清带着魏名来到城南的一座小庭院，就打开门进去了。

    魏名看到的是，整个院落都是新建成的，红砖红瓦，一切都非常的新，显然还没有建成多长时间。大门顶上，有一个红红的十字架，门框上也有对联，是这样写着：荣耀归上帝，平安赐世人。横批：共沐神恩。

    走进大门，魏名看到的是五间大瓦房，瓦房的房顶上有一个大大的十字架。显然是罗清把他带到了教堂了。

    罗清带着他走进教堂的大门，魏名从没进过这种地方，两眼不停的左顾右盼，接收着这完全新鲜的事物。他没见过西方的教堂是什么样子，就在心里把教堂定位，应该都是这样的吧！

    里边是四间通的大殿，两边罗列着好多的椅凳。只是没有人在里边，显得有些冷清。两边的墙上贴着几张壁画，一些对联和诗篇，在正中间，却是一幅基督耶稣钉在十字架上的圣像。

    “愿上帝与我们同在！”罗清说道，然后，就带着魏名进入了后边的那间房子。这间房子是一间卧室。“这里是我住的地方。”

    “你住在这里？教堂是你的？”魏名听到这里，更是觉得惊奇了。

    “是呀！这里是父亲为我盖的，他希望我能发展自己的事业。但是资金有限，目前只能弄成这么简陋了。你也应该在书上看到过，在西方，教堂一般都是非常宏伟的，装饰也非常的棒。但是，在这里，我们想要发展起来，太难了！资金和教堂，还是小事情，根本没有基督信徒，才是最大的事情。在这个小镇里，信徒应该非常的少，就算是有，也因为常年不进教堂，也已经没有一点点信心了。而我，就是要增强他们的信心，发展新信徒。”罗清说到这里，叹了一口气。

    “我回国后，也到一些大城市观摩了一些老教堂，但是，我越来越发现问题的严重性。”

    “在世界上，基督教分很多教派，但最大的教派，主要分为天主教、东正教和新教。天主教，在世界上的影响也最为广泛。公元1054年，基督教分化为天主教和东正教。天主教以罗马教廷为中心，权力集中于教宗身上；东正教以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。16世纪，德国、瑞士、荷兰、北欧和英国等地发生了宗教改革，产生了脱离天主教的基督新教。”

    “天主教的信仰核心是七项圣事，既圣洗、坚振、修和、圣体、婚配、圣秩、病人傅油。东正教是遵循基督教兴起初期所传下来的典范。而新教只承认圣经为最高的权威，并只承认洗礼和圣餐礼两者为圣礼。而我在美国西部入的教，是在一个华人聚居区的一个小教堂，它不属于任何大教派，是一个独立教会。在很大程度上，我们教会的教义与基督新教相同，但我们不排他，也接受东正教和天主教的一些教义。我们教会的主教，最初是新教的信徒，但他思想比较开放，他建立教会后，做了一些小改革。教会的宗旨是，只要是信仰基督耶稣，以上帝作为自己心目中的真神，行上帝所允许做的事，才是基督耶稣的信徒。无所谓教派，教派是人为划分的，上帝更为不喜教派之间的一些明里暗里的斗争。”

    “而我回国后，却发现，在国内，依旧分为天主教、东正教和新教。而我想发展的是，以信仰基督耶稣为基准，以圣经为最高权威，刨除天主教和东正教的一些人为的规范，但接受他们的一些敬仰基督的圣事，发展教会信徒，为天下百姓做福利。”

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