按照《周礼》中对于帝王之礼的规定，潭林想道：“九龙壁的图案据说是由二百七十块浮雕组成的，二百七是‘九’的倍数；紫禁城的南北门午门和神武门上的门钉，都是上下各九排，一共是八十一个，这符合一个‘九’；按照‘九’的推演，太和殿面阔九间、进深是五间，这自是取‘九五’之意；同样，午门城楼、保和殿、乾清宫也是面阔九间、进深五间，也都有‘九五’的意思。”
按照阴阳五行学说的概念，“九”是阳数之极，“五”是阳数之中，而“五”在九宫数里也是居中的数，所以皇帝以“九五之尊”的身份自然要按照“九五”这种组合来排列宫中的建筑。
潭林默念着“九五”的推演，心道：“明朝建立紫禁城的同时，也在构建紫禁城，永定门至正阳门，再到紫禁城钟楼是一条笔直的中轴线，这是按照‘洛书九宫’来设置的，那么九宫矩阵的南端为九宫，中央为五宫，北端为一宫，那么三数之和为十五，则这条中轴线的长度正是十五里。《周易》称为‘阳卦奇、阴卦偶’，那么皇室就按奇偶来分布建筑，那么《周易》也说‘保和大和，乃贞利’，于是前三殿就都有一个‘和’字；《周易》里的乾卦、坤卦、泰卦，在紫禁城里的体现就是乾清宫、坤宁宫、交泰殿。
潭林又想：“《周易》里说，乾为天，坤为地，那么，乾清宫和坤宁宫法天象地，预示天地清宁，而中间的交泰殿则是指天地交泰之意，这个规律不知道在其地下是否也有应用呢？”
《周易》之中，对于乾、坤、泰三卦的解释分别有这样的记载：乾卦之《彖传》曰“大哉乾元，万物资始，乃统天”；坤卦之《彖传》曰：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”；泰卦由乾卦和坤卦合成，乾下坤上，乾内坤外。《彖传》曰：“泰，小往大来吉亨，则是天地交而万物通也，上下交而其志同也，内阳而外阴，内健而外顺。”
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