梁仕容传记

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梁仕容传记_最新章节第320章 菩萨行(2)

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    那是由诸佛与菩萨共同的愿力而来的。好比我们社会风气的好坏,是无法依靠领袖人物一个人的好坏决定,而是要每一个份子共同向这个路上努力,慢慢形成的。

    《楞严经》说“若能转物,则同如来。”

    学佛不能因为外在环境的波动而影响到自己内心,而是能以自己的心理影响外在环境。

    反过来说,如果是物来转心,被外在环境变化影响到心理,就是凡夫。

    每个佛的发愿不同,这是佛与其它宗教不同之处,不是只有一个教主的愿力。

    例如药师佛的十二大愿,是有十二神将代表十二星座,一年有十二个月,一天有十二个时辰。

    他的愿与阿弥陀佛的四十八大愿不同。可是向东方药师佛土一直走下去,就会走到西方阿弥陀佛的佛土,所以东方琉璃光净土,和西方极乐世界净土几乎是一个。

    想参透这个道理,就要熟读每一个佛的愿力和境界,不要马虎读过去就算了。

    那你学了佛之后要做什么呢?

    要“成己佛土”。所谓学佛是跟着佛去学,才是学佛。不是像一般人学佛,都是心有所求,都是求佛保佑的自私心理。要注意学习每一个佛的佛土庄严美丽之处,学他的行为,将来自己成功成佛了,也是这样的境界。

    当年在上海,有条行走南洋之间最大的轮船,有一次,南洋有个有钱的老华侨,他有中原老一辈的习惯,越有钱越是节省,他从香港坐船去上海,买了大统舱的票。

    船上的茶房势利,看不出他是有钱人,对老华侨的使唤不耐烦,就说,你要是有本事就自己开一家船公司嘛!

    老头子一气,到了上海,一上岸就安排成立一家船公司,还要人去找那个势利茶房去上班。这是发愿吗?不是的,这是赌气。懂吗?

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