护持正法的工作是很难的，像庙子里常见的韦驮菩萨，在中国是大护法神，当然也不一定只有在家人才有护法的责任，很多出家大师，一样是挑起护法的责任。只要能弘扬佛法宣扬正道的，就是护持正法。
有为法起行时为了护持正法，连自己性命也不管，碰到灾难宁可为法而死。
活着的时候，随时随地都在做善事，种善根。做善事不一定得好报的，很多人只做了一点善事，就马上想得好报，那是不可能的。
大的、好的报应，是种在阿赖耶识的根根里，是未来的福报。
所以因果报应是个大问题，有时看到社会上有的人非常坏，但是却非常有福报。
好像大部分坏人的福气都比好人好。当然很多好人实际上是笨人，越笨人越好。人聪明一点就坏，聪明同坏像是两兄弟。聪明而不坏，有本事做坏事而不做，那是善人。
有的同道自认没有做坏事，可能是因为你没有本事去做。
要讲“放下屠刀，立地成佛”，那你成不了佛的，因你屠刀也没拿过。
我拿把屠刀给你，你可能拿着手就发抖了，那也用不着放下，都抖掉了。
放下屠刀是放下杀人如麻的刀，放下这个杀人的权力和本事，才可以立地成佛。
所以一般人不能说是好还是坏。韩信看不起同时和刘邦打下天下的一班人，对他们说，“公本碌碌，因人成事。”
意思是，你们这些人不提也罢，还不是靠我们打天下才有碗饭吃。
一般人对自己认识不清楚，对别人也认识不清，都以为自己是好人，所以说报应靠不住。
本章已加载完毕