郭靖身上的气运庞大，也仅仅只是针对常人而言。改变郭靖的命运，能窃取到的世界原力并不会太多。
如果是只能待在这个世界很短的时间，改变主角的命运无疑是短期收益最大的选项，但如果是长时间待在这个世界的话……
高武世界，一切伟力纳于自身，自然，所谓的“气运之力”也不例外，只要自身伟力还在，就能引得命运关注，或者称之为“镇压气运”，虽然说法不同，但道理其实相通。一人可敌国甚至毁天灭地的世界，其所行所思就是命运。
低武世界，个人的能力终究是有限的，以个人之力，气运强者可领一个时代的风骚，如郭靖，如杨过，又或者是神秘的独孤求败，都可以说是一时俊杰，受到命运青睐，但，也仅止于此了！国家、民族才是低武世界的命运主流，天地大势！
庄子有云，“天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐国、泰山为愕，以晋、卫两国为背，以周、宋两国为首，以韩、魏两国为把，包以四夷，裹以四时、绕以勃海，系以恒山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，按之无下，挥之无旁。上决浮云，下绝地维。此刻一出，匡正诸侯，威加四海，德服天下。诸侯之剑，以智勇之士为锋，以清廉之士为愕，以贤良之士为背，以忠圣之士为首，以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前，举之亦不见上，按之亦不见下，挥之亦不见旁。上效法圆天，以顺三光；下效法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震动，四海之内，无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短，双目怒光闪闪，出语粗俗不堪，相击于大王之前，上斩脖颈，下刺肝肺。”
当然，这个世界，到底还是武侠的世界，庶人之剑不至于如同庄子所言不堪。还有“匹夫一怒，血溅五步，十步之内，人尽敌国”的存在，不过，也仅仅是“汝持诸侯剑，我掌匹夫剑。十步之外我如刍狗，十步之内汝如刍狗”罢了！
思索到这里，以后的道路就逐渐清晰起来，低武世界，再大的改变能有天地反覆，龙蛇起陆更大吗？
想到这里，顾源已经有所决定，所有的一切，就要从这里开始。
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